第六十章 王修的算计（2 / 2）

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在刘义真心中，佛教问题可以用暴力手段镇压杀光，但胡汉问题解决的方法肯定不是如此。

佛教眼下还是个外来产物，和华夏本土文明的融合并没有后世那么深，只要花点力气还是可以制止的。

但胡人与汉人并非是水火不容。

经历了漫长时间的融合与斗争，早就是你中有我我中有你。

学着和李唐那样对诸多民族开放共存才是最佳方案。

就算要杀，也不能刻意打着“杀胡人”的名号，只能是找些说的过去的理由清理掉胡人中的一些刺头。

一手大棒一手萝卜才能最大程度的驯服对方。

只是中间这个度很难把握。

萝卜给的多，后果就是安史之乱。

大棒不够硬，后果则是靖康之耻。

要说这个平衡把握最好的其实并不是汉人王朝。

而是满清。

满清在华夏做了那么多丧尽天良的事情——扬州十日、嘉定三屠，比起女真、蒙古人有过之而无不及。但到最后满清灭亡时还有那么多留着辫子的汉人哭着喊着要为满清尽忠，这充分说明满清的手段已经是出神入化级别的了。

这种手段，刘义真不拿来用，简直就是犯罪。

不过眼下还不是思考这些的时候。

刘义真要回长安，和王修把帐算清楚！