第110章 迁坟事前准备（1 / 2）

当王思琪她们走后，我这才将眼睛睁开，我突然产生了想要将这个茅山堂关闭的想法，我真的不想再继续开下去了，我感觉开这个茅山堂比当鬼差还累，当鬼差是身体累，而现在我是心累，而且我开的这个茅山堂还没赚多少钱。

我站起身子走到了一楼的柜子旁将柜子的门打开，今天星期天了，大后天星期三也就是农历八月初四，我答应那个赵鸣在那天给他的祖爷爷迁坟，还有三天时间我要把该准备的东西都准备好。

佛教人做法事主要是念咒，而我们道家人开坛做法最主要依靠的是法器，其次是咒语。

我先拿出一枚令牌，令牌上圆下方的形状，象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致，如有的刻有龙或宝剑，有的刻有“五雷号令”、“总召万神”等，而我这个是老君令牌，两面雕刻着太上老君的肖像。

接着是三清铃，三清铃有称为帝钟、法铃、法钟,道士行仪时的法器。帝钟有手柄,柄端称“剑”,呈“山”字形,是道教三清的象征,代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”。道士作法事中的重要法器。道场（法会）上必不可少的法器之一。

还有法剑，法剑:又名“宝剑”、“神剑、神锋、惠剑、灵剑、七星剑、青龙剑、斩妖剑”。在钢铁锻制的剑身两面，各镶有青铜制的北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、符的图案。道教认为宝剑是斩妖诛魔的强力法器，张天师的家传宝物即为宝剑及天师印。通常剑身单薄的七星剑是

以两把并握使用，有时也可分持两手，又称“双剑”或“合剑”。也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑，多半使用可以避邪的桃木雕制，又称“桃剑”。道士在行法时，也有拿菜刀代替法剑者。而我则是打算用师傅留下的那把金钱剑当法剑。

开坛做法的时候还需要活祭，一般都会选择红冠大公鸡当祭物，这是必须要有的，如果家里条件好的话，还可以烤一头百斤左右的乳猪当做祭物，再就是供，供是什么呢，供其实就是馒头，供一般在祭奠祖先还有房子上梁的时候会用到，祭奠祖先的供是馒头上点黑点，房子上梁用的供是馒头上点红点。

接下来就要准备开坛做法所需的符咒了，迁坟所需的符咒叫镇煞符，煞分两种，一种叫白煞，一种叫喜煞。冲撞白煞是指参加或遇见过殡葬仪式、火化仪式、白事丧宴、下葬仪式、挪坟仪式、修坟仪式等等之后，而招惹到的煞气即为白煞。冲撞喜煞是指参加或遇见过订婚仪式、结婚仪式、嫁娶喜宴（包括女方的出阁喜宴）、接触婚嫁用品等等之后，而招惹到的煞气即为喜煞。冲煞常见的症状是高烧、低烧不退，全身乏累，四肢无力，腰酸背痛，头昏脑胀，上吐下泻，没有精神，昏昏欲睡，焦躁易怒，晕眩恍惚，胸闷气短，难以静心，噩梦连连，梦魇盗汗，食欲不振，眼圈黑暗，头发干枯，手脚冰冷等，且以上症状无论怎样治疗均不能彻底康复，且不断复发。当发生以上情况时，均是冲撞到煞气的最常见症状，冲煞不仅要去医院治疗，也要找我们这样的道士查看为佳，双管齐下，同步治疗，以免耽搁病情。目的只有一个，就是送走煞气，早日康复。实病与虚病相辅相成、相克相害。

只要对症下药，找准病根，就一定会药到病除。一味的治疗实病，而不管虚病，自然无法康复；一味的治疗虚病，而不管实病，同样徒劳无功。

一般爱冲煞的人多数为八字不清之人，所谓的八字不清的人通常是指那些人在预订的时间没有出生之人，早产剖腹产等，都属于八字不清之人。

此时我将抽屉里的黄符纸，狼毫笔，朱砂拿到了桌子上开始画符，开坛做法所需的镇煞符一共需要一百零八张，它代表着三十六天罡，七十二地煞，想到要画一百零八张镇煞符我这头就疼。我心想如果这个时候二柱子在这就好了，那傻小子最爱画符了，况且镇煞符也不是什么高级符，二柱子应该能画出来。虽然东家不相信这些，但是我也不能糊弄人家，即使是做戏，我也要给人家做足了。

我坐在椅子上一口气就画了五十多张镇煞符，此刻我的衣服完全被汗水给浸透了，画符虽然消耗不了多少自身的道力，但是一口气画五十张就有点太损耗体内的道力了，我先是用手将额头的汗擦拭去，然后起身走到沙发旁给自己倒了一杯凉茶喝了下去。

刘梅，刘倩，二彪还有峰哥他们四个晚上一出现就去二楼打扑克，今天他们四个出现以后没有着急上楼，他们将我围在中间，全神贯注的看着我，看的我有些莫名其妙。

“我脸上有什么东西吗？”我一边摸着脸一边向他们几个问道，他们四个不说话只是冲着我摇了摇头，那意思是说我的脸上没有东西。

“那你们四个不去打扑克在这看着我干嘛？”我疑惑的问道。

“刘倩，你说吧”刘梅捅了一下刘倩说道。

“这件事还是让峰哥说吧！”刘倩将峰哥推到了我面前。

“二彪，这件事还是你跟林