第二十一章（2 / 2）

人间的西贺牛州。

既然老君说她有一场机缘在昆仑方向，那她便就此前去。恰巧她之前就向去丝绸之路那边看看，这次也算是一同顺道了。

不过白浮忽略的一件重要之事，她怕冷，每年到了冬天时她都会变得十分提不起精神，只想窝在暖呼呼的被窝里，四周放着零食书籍，就这样躺一冬不出门。此时还算夏季，但是莫要忘了高海拔地区气温普遍比其他地区气温低。所以当白浮的双脚站在吐蕃的地界时，凉爽的空气将她的衣袍吹起，望着那连绵的雪山在草色的点缀下若隐若现，颇有些心旷神怡。

这个温度还算舒爽，再冷可就要打摆子了。白浮望着隐藏在云雾里的重重雪山，开始思考自己是否应该只身前去。冰雪与寒冷不会要她的命，但踏在雪地上会让她的全身僵硬，置身于风雪中会吹坏她洁白的肌肤。但白浮不是一个会知难而退的人，既然来了，焉有不去之理。更何况……

白浮望着那做直冲浮云里的山峰，她在那皑皑白雪之中是那样的神圣，当时自三十三重天直飞而下时，白浮就看到了那与天际相通的神山了，心中忽然升起一抹火焰，这抹火焰燃烧着她，撺掇着她，催促着她做出一些不理智的事情。

“朱母朗马阿林。”白浮轻轻的念出了那座神山的名字，也就是千年后的珠穆朗玛峰。

我想去登顶这座神山。

白浮冲着朱母朗马阿林的方向三叩九拜，心中下达了要一步一脚爬上这座神山的宏愿。

在这样的神魔仙佛共生的时代，众生皆认为，每座山都是灵性的，尤其是那三山五岳，昆仑长白，皆是仙家福地，是故万仙来朝，引得众生参拜。

但因朱母朗马阿林并不在中原地界，且藏在白云中叫人无法窥探，是故比不上不周山残存的故地，也就是帕米尔高原。

白浮觉得她或许可以成为登顶朱母朗马阿林的第一位探险者，想到这一点她便热血沸腾。

白浮认为，她想要征服这座高峰，但也应该给予朱母朗马阿林同样的敬畏。

即便白浮已非凡人之躯，但独自登山，同样不是理智之举。神山有灵，必定会施加难题，考验外来的登山者。她也并非这片土地上孕育的生灵，无法适应这里的环境，更不熟悉这里的地貌。

但此时白浮意气风发，她就是这样不知天高地厚的要去挑战一番，才不枉此行。

当白浮打定了主意，前去准备一番，为登山做准备时，远远的，传来一声嘹亮的女声，那声音极具穿透力，如青藏高原之上盘旋的鹰。

“那边的吉玛，快来与我喝酒啊！”

白浮向着声音的方向回头，竞见一位丰腴艳丽的美人，她五官区别于中原人的平淡，竟有一头金发，小麦肤色，高鼻深目，面有三眼，头戴由黄金，青金石，红玛瑙所点缀的头冠，身披白色牦牛皮制成的藏族大衣且褪出一只袖子，里着大红色袍子，腰别大刀，脚踏长靴。真是一位飒爽女子。

白浮见那丽人老远之外热情奔来，明明还离百里，却转瞬即到，竞有缩地成寸的本事。那丽人热情的上下打量着白浮，在看见白浮眼中十瞳的模样后，竞笑着道了句“好看。”

“谢谢，额……扎西德勒。"白浮遇到这种大方热情挂的，就不知如何是好，最终，也不知怎的，直接说出很久很久以前记忆里，人尽皆知的打招呼方式。那位丽人愣了一瞬，随即大笑着点头“得乐，嗯乐！”“你显然是从中原过来的，与那位嫁到这里的公主有着一样的气质。且看你的肌肤比牛奶还有白皙，你的头发比白云还有柔软，你的眼睛比玛瑙还要美丽，吉玛，你叫什么名字。”

“我叫白浮。”

“白卓玛，我不方便让你用本名称呼我，你就叫我扎基吧，就是吉祥的意思。"扎基笑着道。

“扎基，你是这里的人吧？"白浮看着扎基那一头罕见的金发，不由好奇。

扎基怔了一瞬，后摇摇头“我来到这片土地不过数年，是这里的吐蕃王，焚松香，燃油脂，葺庙堂，铺金路，再以十头纯白色的骆驼拉的花车，将我从灵山上请下来的。”

白浮闻言，便开始回忆起这个时候吐蕃的大王是谁，随即她睁大了双眼。

这个时候吐蕃的赞普是……松赞干布。

白浮忽而想到，所谓的取经路，是为了弘扬佛法，因此命三藏法师从长安出发前往灵山求得大乘佛法，如此，佛教鼎盛。

而佛教根本不可能只满足于向中原宣教，他国也同样是灵山的目标。

正巧在这个时代，吐蕃这边出了一位人杰，他年仅13岁登上王位，凭一己之力统一吐蕃，向天竺学得佛法，又与大唐联姻取得技术。

也因此，他肯定会被灵山选为宣佛进藏的灵童。而这位赞普也确实不令世尊失望，虽然他三十四岁离世，但在世期间修建庙宇无数，其中大昭寺功成之时，松赞干布向灵山请令，将一位威能广大的女神请来护教，称为吉祥天女。

所以，扎基，也就是吉祥天女，这名入藏的女神真正的名讳其实就是，班达拉姆。