第607章 灵魂对调（1 / 2）

我学道虽然有一年多的时间，但时间还是太短。

如果不是拜了一位很厉害的祖师爷，又有七爷指导，我可能连修行的门槛都入不了。

我也知道自己没有太大本事，很多时候遇到危险，如果光凭本事，可能早就死了不知道多少次。

因此我只能不断去揣摩人性，利用人性的弱点来战胜敌人。

这一次，我同样也是如此。

但伍化清过于厉害，他不同于其他人，而且厉害的不光是他本人，还有他背后庞大的组织。而他最恐怖的地方，实则是他的那些人脉关系，那些权贵。

所以我如果想要从伍化清那里活着回来，我只有一个办法，就是杀死伍化清，并且我还要避开伍化清的人脉网，避开所有人的眼睛，将伍化清杀死于无形之中。同时我还要让组织以及那些人脉网，全都不知道是我杀死了伍化清。

这要怎么才能办到？

这个难度，几乎是不可能完成的。

因此我很沮丧，我也很绝望，只能提前写好遗书，把所有的身后事都先处理好。

我本来不打算把事情告诉给我身边的人，也不打算告诉七爷，可是我内心还是没有那么强大。

我家里的长辈已经死完了，唯一跟我亲近的长辈就是七爷。

七爷一开口问我，我就破了防，所以我就把事情告诉给了七爷。

七爷虽然老了，很多的事心有余而力不足，但他的江湖经验还在，他是经历过大风大浪，并且是将组织打跑过的人。

七爷自然不能不管我，于是我们两个就商量，准备商量出一个万全之策，可以让我活着回来的前提下，还能完美击杀伍化清。

后来我问七爷，有没有能让人灵魂对调的方法，也就是用我的肉身，困住伍化清的灵魂，这样只要我的肉身死亡，伍化清从某种意义上来说，他也死了。

路要一步一步走，饭要一口一口吃。

所以首先要做的，就是必须要找出能够实现灵魂对调的方法，才能继续下面的步骤。

于是七爷想出了一个办法，这个办法就是道教里的一门禁术。

这门禁术出自道教的灵宝派，是由灵宝派的某一位真人所创，名字就叫灵魂对换，据说这位真人是在帮助朝廷对抗外敌侵扰的时候，发明出的这门禁术。

后来这门禁术流传到民间之后，由于被人滥用，于是就被灵宝派就给禁了。

虽然是禁了，但这门法术本身就在民间流传了很长一段时间，所以总会有它的传人。

到了现代，会这门法术的人就更少了，巧就巧在七爷有爱偷学别人本事的习惯，有一回他在外游历的时候，拿针孔摄像头全程记录下了这门法术的使用流程。

而这门法术的大致原理，其实就是摄心术加离魂术的变种。

但是七爷说了，灵魂对换的时间极短，大概在三到七天的时间不等，也就是我如果能够和伍化清实现灵魂对换，在第四天的时候，我的灵魂就会跟伍化清的身体发生排异。

到第七天的时候，我就必须回到我的肉身里。

现在灵魂对调虽然理论上能够实现，可是又出现了一个问题，即便我能成功跟伍化清的灵魂进行对换，但我的肉身大概率已经死了，那我的灵魂怎么再重新回到我的肉身里面去？

于是七爷连夜带我去找了元修道长，那个医术高超的道医。

元修道长运用祝由术，在我体内埋了两根针，刺激了我的两魄，一魄为‘非毒’，一魄为‘吞贼’。

其作用有二，七魄之一的吞贼，发现这具肉身的三魂已经不是原来的三魂，它会把新的三魂困在我身体里，然后来仔细研究这三魂，当他发现这三魂有问题的时候，他就会把这三魂驱逐走，它影响的其实就是灵魂对调的时间限制。

如果不刺激这一魄，它的反应就会很慢，会导致伍化清附在我的肉身之后，这一魄可能根本没反应得过来，伍化清就已经离开了我的肉身。

而被称为‘非毒’的那一魄，它本来的作用就是抵御‘病’和‘毒’。

疾病就像外来的贼，进入人体之后便可称之为毒，而‘非’的意思就是否定，因此古人把这一魄叫作非毒，这一魄发挥的作用就跟人的免疫系统差不多。

在祝由术的加持下，进入我体内的毒素，会被‘非毒’阻挡在胃里面，只要在我中毒的三天之内，将毒素排出体内，我就能不死。

所以‘非毒’又能让我进入假死状态。

至于元修道长为什么会刺激这一魄，提前知道我会中毒，也是我们在到了元修道长那里之后，七爷用阴盘奇门给我起了一局。

如果算出来我是被人砍杀致死，或者是身体有致命伤，那刺激这一魄也就没有意义了，再厉害的道医，也不能起死回生。

“所以你提前就已经和赵老七计划好了？”

李浮光不解道：