第876章以黄帝为纪元（1 / 2）

等三司走后，朱雄英就开始忙活招兵的事了。

蒸汽机的发明不仅能推动大明的工业发展，同时也能推动大明的战争步伐。

当距离不再是问题之后，朱雄英的野心远比老爷子想象中的要大。

到了那个时候，大明的士兵必定是多多益善。

“帖木儿竟然还敢想着来侵犯我大明，原本还想着这厮过几年就死了，没想到居然能挺这么久。”

历史上的帖木儿，是在五年后东征的途中死的。

也正因为帖木儿的死亡，大明和帖木儿帝国的世纪之战才没有发生。

说起来还有些遗憾。

天下最强的两股势力交锋，谁胜谁负还真说不准。

朱雄英对此倒是不太在乎。

帖木儿死不死对朱雄英来说已经不重要了，如果他还不识相乖乖去死的话，那朱雄英可就要动兵打到他撒马尔罕了。

“殿下，姚广孝求见。”

宦官低声道。

朱雄英摆手道：

“让他进来吧。”

“贫僧拜见太孙殿下！”

“起来吧，有关神话体系的事已经完成了？”

朱雄英问道。

姚广孝笑着回道：

“殿下，贫僧此番来正式为了此事。”

“这是典籍的初稿，还请太孙殿下过目。”

一旁的郭忠接过典籍，给朱雄英递去。

朱雄英接过手后，迫不及待的开始翻看起来。

内容还算是比较符合朱雄英的预期，有关洪荒体系的相关事宜也全都记录在册。

朱雄英并未细看，毕竟里面的内容实在是太多了，真要读起来，怕不是要读个一天一夜。

翻到最后一页，只见典籍上清晰的记录着：

写于洪武三十二年，黄帝四千一九年。

黄帝纪元？

朱雄英过了半晌才反应过来。

后世所用的几几年，都是西历，而黄帝纪元才是咱们所说的阳历。

西历最开始是从欧洲那边传过来的，时间点采用的是耶稣生日。

耶稣出生的第一年，便是元年。

其他国家，基本上都有属于自己的纪元。

即便是东瀛，也有着自己的年号。

耶稣诞生的那一年，当时的中原已经是西汉末年了。

在此之前中原还有很长的一段历史。

即便不加上夏商周，前面也还有春秋战国和秦朝在那摆着。

“殿下，贫僧以为采用黄帝纪元可以很好的体现出我大明的文化自信，况且黄帝纪元也算的上是我大明珍贵的文化遗产，就这样舍弃了实在是有些太过可惜。”

“此外，贫僧在典籍中也写到过，在黄帝纪元之前统称为上古时期。”

姚广孝见太孙久久不语，典籍又是翻到了最后一页。

不用多想，肯定是在思考有关黄帝纪元的事。

姚广孝此举做的确实高明。

纪元在我们日常生活中经常会用到，基本上每天都会有人提及。

越是这种离不开的常识，越是能影响百姓的观念。

文化自信，便是这样建立起来的。

耶稣刚刚出生的时候，我中原就已经是远近闻名的强国了，西历在几百年，和中原比起来差远了。

朱雄英点头道：

“传令民报司，从今日起所有的民报上面都要加上黄帝纪元。”

“千万记住，黄帝纪元是要加在年号前的。”

郭忠有些迟疑，这样做无疑是大不敬的行为。

年号可代表着皇帝的尊严，如此做不知皇上那边会不会生气。

若是因为此举，使皇上和太孙殿下二人心生隔阂，那岂不是坏了大明的大事。

郭忠心里即便再有想法也不敢拿出来明说，毕竟这可是太孙殿下的旨令，根本没有违抗的余地。

“遵旨！”

朱雄英转头朝姚广孝看去：

“你说的对，黄帝纪元是我中原优秀文化之根脉，万万不可舍弃，也不能舍弃。”

“不仅不能舍弃，还要将黄帝纪元发扬光大，在天下都广泛传播，让这些蛮夷们见识见识什么叫做我中原文化。”

姚广孝闻言总算是松了口气。

黄帝纪元其实一直就有，只不过先前一直是道教在用。

民间用的最多的，还是当朝皇帝的年号。

朱雄英这一次，就是想把黄帝纪元给彻底传播开来。

什么洪武三十一年，洪武二十八年的，哪里有黄帝四千年听起来震撼人心。

即便是外邦异族也能清楚的知晓中原有着四千多年的历史，光是听听纪元都觉的可怕。