第296章 苏黄之交（1 / 1）

【乳姑不怠：崔琯，字从律，出身于博陵崔氏，唐朝大臣。因官至山南西道节度使，又被人称为“山南”，崔山南。

崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿也已脱落，而崔山南的祖母唐夫人，非常孝顺，会在每日的盥洗之后用自己的乳汁喂养婆婆长孙夫人。

如此坚持了数年，就算是长孙夫人不吃其他的食物也依然身体健康。长孙夫人临终时，召集全家所有人，对他们说：“我无以报答新妇的恩情，但愿新妇的子孙媳妇也能像她孝敬我那样孝敬她。”崔山南做了高官之后，照长孙夫人所嘱，十分孝敬祖母唐夫人。

锐评：整个故事是我带着满脸的痛苦面具才坚持看完的啊。首先，崔琯出身博陵崔氏诶，没错，就是那个五姓七望的崔家！这属实是望族中的望族。怎么会沦落到喝不起乳汁的地步？而且从长孙夫人的姓上看，可以猜测是不是长孙皇后或长孙无忌的亲属。就算不是，长孙夫人的丈夫崔俊，还是唐高祖的女儿真定公主的孙子。他们这一家不做官也不会穷。

要是说乳汁喂养婆婆放在贫穷人身上我还能理解是为了维持生命体征，但你们崔家这样做...我实在是怀疑这是有钱人家一种很新的play方式...】

＜吸奶啊...这大可不必吧...感觉好变态，有钱人真会玩[皱眉]＞

＜我不是很懂为什么明明是儿媳妇对婆婆的孝，后面算到了崔山南的头上？？？＞

＜在古代大户人家搞这一套也不是为了做官，就是为了好名声。像崔家这种可能是为了宣传门风，相当于是我们现代的网红。＞

＜我自己理解的孝顺，是源自于爱，而不是说非要折腾自己弄得很惨，然后再让别人来认可你的孝顺。＞

＜上面的说的挺好。我为什么看二十四孝感觉生理不适，就是因为我觉得他们那是一种畸形的关系，什么长幼有序，尊老爱幼，看着就很假，是为了实际利益而刻意装出来的＞

＜以前不去查故事里的主人公，然后我自己幻想的是大家的家庭很贫苦，生活不下去，为了活命才被迫做的。现在查了人物背景，只想说心疼他们？我还不配...都是有钱人的特殊爱好吧＞

＜乳姑不怠给我带来的震撼和郭巨埋儿一样，看完都觉得好无语，好恶心...＞

[唐太宗李世民：啧]

[唐高宗李治：啧]

[武周帝武曌：呵]

[唐会昌二年韩愈：咦？崔家啊]

[汉高祖刘邦：我天呐]

[汉武帝刘彻：视频后面选择的孝子，不怎么样呢。哎，朕可是很好的完全了先帝们的愿望，反击匈奴，取得绝对胜利，开疆拓土...]

......

唐 会昌二年

“崔山南这是顺风顺水了一辈子，临到头来倒了霉。”

“毕竟是光幕嘛，谁知道光幕下一个播放的视频又和谁有关呢？”

“哈哈，真是猜不准呢，光幕还不如一直播放他们在的那个世界的相关视频。”

韩愈与柳宗元在心中默默为年事已高，退职在家的崔琯祈祷，希望这位前大臣不要因光幕的话而“激动”。

不遂韩愈和柳宗元的意，在东都休养身体的崔琯被光幕的话严重气倒了。

据在旁随侍的丫鬟说,他晕倒前嘴里还在大骂光幕。

......

被光幕批评的大世家们，立刻在光幕上同崔家割席，表示自己才不玩这种play。

崔家人...羞恼的在光幕上进行辩解，可惜无人理会。

......

而真正的穷苦老百姓看着光幕上说的崔家事迹，有许多话语想说，最后到嘴边只剩下一句：“不愧是崔家。”

【涤亲溺器：黄庭坚，字号山谷道人，后人又称为黄山谷。北宋分宁人，自幼孝顺，待人真诚。

因为黄庭坚的母亲受不了便桶的异味，所以他从小就学会亲自为母亲清洗所用的便桶。即使后来已经做了大官，府中奴仆众多，在侍奉母亲方面依然竭尽孝诚，每天晚上都会亲自给母亲清洗便桶。

黄庭坚认为为父母做孝事是每个子女都应该亲自做的，不能假手他人。等到后来，他的母亲身患重病时，更是日夜尽心侍奉在母亲的榻前，亲尝汤药。

锐评：这个还好，有一定的正面性。黄庭坚是我们比较熟悉的人，是北宋时期的大书法家、大文学家。从印象上来看，就感觉这不像是假的。】

＜我记得苏轼称赞过他“瑰玮之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”写的文章，无可比拟，孝顺父母、友爱兄弟的情操也能媲美古人。＞

＜不止呢，苏黄唱和也是一段佳话~苏轼说他入精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得也，何用我称扬。然观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子，莫能用也。＞

＜这个真能坚持啊，怪不得能做大官＞

＜黄庭坚的行为在我看傻眼的二十四孝里面真的很小清新了[捂脸]＞