第260章 各朝佛教风评下降（1 / 2）

[唐太宗李世民：这么看来唐昭宗平白无故就得了贡献啊哈哈哈]

[唐宣宗李忱：[思考]唐昭宗，是朕之后的皇帝]

[汉武帝刘彻：令人意想不到，竟然都认了免死金牌…太玄乎了]

……

最激动的要属钱家子孙了。什么？！后世子孙这么有出息！！！太令人骄傲了，要知道能得到光幕夸奖的可不多呀。

这起码保证了他们以后犯错，不会被诛九族…（不是）

与各朝钱家人表现出的兴奋不同，崇祯年间的钱谦益，心情郁闷又憋屈。

这叫什么？一失足千古恨！

钱家主们商量着要不要把钱谦益移出族谱？毕竟这人是他们钱家唯一的黑点…

……

观看光幕的人，如唐朝时期的崔王卢等大世家对钱家未来的发展心里还是有些酸的…

吴越钱家的命怎么就那么好呢？

真是让人羡慕。

他们家，可能都在黄巢时被灭了…所谓的千年世家，还真不如钱家。

……

赵匡胤看完视频感到世间真是神奇啊，让人将淮南国王钱俶带来，并吩咐他一定要将唐昭宗赐给他们的金书铁券一并拿来。

钱俶不敢违抗命令，带上金书铁券就进宫了。

赵匡胤来回翻看着手中的金书铁券，“这就是免死金牌呀…”

钱俶小心看着赵匡胤的神色点头。

钱俶在心里面暗自骄傲，祖父得到的这块金书铁券还真是值啊，关乎了他们钱家几百年的发展啊…

……

朱元璋正在和诸臣炫耀宝船，一行人看完后，面前的光幕就突然动了。

这个视频前半段，朱元璋本人感觉有些莫名其妙，什么叫做他免的这一死为后世做了这么多贡献？

等到他看完了，由衷感叹：幸好幸好。

其实当初他设置丹书铁券的灵感来源就是钱家的金书铁券……

朱元璋颇为感慨的和周围人道：“嗯嗯，不错。朕当时就是这么想的。”

心里头琢磨着，这钱家还真是厉害啊。看光幕上列出的那些人，对未来中国做出的贡献很大嘛。

这是不是说明一个道理：读书永不过时。

摸了摸下巴，他儿子这么多，总得要有几个有出息的吧，以后青史留名着书立传，后世人称他教子有方。

于是朱元璋回去后便决定好好鸡娃教育年纪在20岁以下的儿子。

……

李然然麻木的看着视频，等视频播完后才想起她前几年好像就刷到过类似的视频，也是说的钱家的发展和金书铁券这一故事 。

在给最后一条致敬评论点了赞后，继续看其他视频。

【旧西藏时期，黑暗的一面】

（图片展示的是博物馆中的部分藏品

文字写着：百万农奴的血肉）

【奴隶头盖骨做的法器】

＜这什么法器，分明就是一邪器！！！[怒]＞

＜他们为了让法器有自己的灵魂，是不用死尸的[叹气]＞

＜万恶的旧社会，他们是真的“吃人”＞

＜农奴活着时命轻贱，死后却用黄金裹着头骨…讽刺至极＞

[明洪武帝朱元璋：贵族就应该扒皮抽筋！]

[唐太宗李世民：这是西藏？]

“现在的吐蕃。”房玄龄道。

李世民沉默的看着光幕视频。

……

【寺庙中农奴人皮制成的法鼓鼓面】

＜透着一股邪气＞

＜《西游记》诚不欺我，佛教真不是好东西＞

＜之前去西藏博物馆看过，很震撼 ＞

[宋熙宁三年苏轼：还有人性吗？！]

[唐开元二十五年杜甫：豪无人性]

“我们大唐应该解救受苦受难的吐蕃百姓！”

“太可怜了。”

“都没有法律约束吗？”

“佛教？太可怕了，他们口中说着慈悲为怀，竟然干着这些事情…”

“奴隶…唉。”

……

【奴隶的小腿骨做的法器】

＜想到这些全是挖取活人血肉所做成的邪物，心里好难受[哭]＞

＜也不知道那些高僧祈求神灵庇护的时候，有没有想过他们的所用之物＞

＜他们的价值观念就摆在那里，农奴不是人，是器物。随意凌虐。＞

＜我佛慈悲，这供奉的到底是佛，还是鬼？＞

[唐太宗李世民：吐蕃么…这等佛教不应留于世上]

[唐武宗李炎：朕就知道佛教要出大问题！！！]

[明嘉靖帝朱厚璁：信道得永生]

光幕下的诸多僧人试图向众人解释他们不干光幕视频里的这些事。

视频开头都说了那是西藏，西藏的佛教肯定与中原的佛教不同。

可惜，许多人现在看见佛教僧人就会下意识认为他们是表里不一的人，“我佛慈悲”彻底成了讽刺话。

一时之间，佛教风评下降，在唐朝更是不需要唐武宗主动灭佛，民间就已经自发的不再相信佛教了。

而那些信佛心到一定程度的皇亲贵