第529章 长寿老人是定海神柱（1 / 1）

常言道，“家有一老，是一宝。”

大凡谈恋爱的，年轻人到家里做客，有长寿老人的家庭，对于晚辈姻缘则是喜上加喜。

可偏偏有石女（一辈子不结婚的姑娘）暗暗地说，长寿老人容易借子女的运呢？

红娘姐姐半信半疑，她一直觉得家里有可爱的老顽童，有可爱的老人，是家里的福气才对。怎么能有借命的说法呢？

古时候，只听说采气的说法。比如，到大自然去，接受大自然的能量。比如，年老的老人与活蹦乱跳的小娃娃一起，看的心花怒放……

明代大臣谢迁有一首诗：“古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。“

百岁老人，过生日，儿女祝福，宾客都来献寿，好不热闹。

祝寿，老人喜欢，幸福满堂，就是最好的福气。

怎么能说，“老人长寿克子孙。”

真是无稽之谈。红娘姐姐百思不得其解？

度娘说，“老人长寿克子孙”，显示的原因有三。从前，尧帝外出巡视，华封人走过来，说：“祝您长寿。”

华封人又说：“祝您富贵，祝您多子多福。”

尧帝笑着回答：“不必了，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。这些都不是德行。”

哲学家庄子知道这件事之后，如此认为：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”

不苛求寿命的长短，生死自然，就像做神仙一样，自由自在地遨游于天地之间。生老病死乃是人生常态，不必过于执着于生命的长度，而应更注重生活的质量和意义。当我们能够放下对死亡的恐惧，以平和的心态面对生死时，就能更好地享受当下的美好时光。这样的心境如同神仙一般超脱尘世，不为世俗所累，自在逍遥。

顺应自然规律，珍惜当下，活出自己，己所不欲勿施于人。

长寿真的克子孙吗？古人没有明说，但是根据当下某些家庭情况，可以找到石女说的原因。

经济方面，若是子女收入低，还要给老人一大笔赡养费，难免家庭困顿。但是，那种离休老人，离休费很高，有儿女赡养，还解决了一个孩子的就业问题。这样的老人可以说是大德之人，不给儿女添麻烦。

柴米油盐，中年人的感悟。若是有的家庭情况生活拮据，中年人如果收入微薄，在此基础上，还要管着老人的养老费用，那就是面临多重压力。

父母七十岁了，儿女多半是四五十岁。按照年龄结构来分析，有些儿女上有老下有小，如果还需要房贷车贷，日子当然不好过。

有些中年儿女，可能随时会失业，导致几个月都没有收入。

没有钱，养老的困境，难以打破。有些父母在穷困中煎熬，子女无法好好反哺父母而自责。

再说身体方面，若是老人一直生病，子女要花大量精力来照顾，总是力不从心。

多数的老人，到了一定年纪，病痛就来了。能自己走动，还好，生活能自理。

老人躺在床上的时候，家庭就难以维系了。子女在家照顾父母，就无法工作；老人很糊涂，总是制造麻烦。

在“大象新闻”网络平台上，就讲了江西南昌的一对父子。

孩子的难处，只有经历过的人才懂得。不是不孝，而是不知道如何是好。

红娘姐姐觉得，应该破除迷信，怎么能说老人长寿，把子孙的寿命用掉了。中国人讲究，百善孝为先。

有的老人，自己八九十岁，但是儿女却只有六十七十岁。追求长寿，并没有想象中的那么好，过了七十岁，受到了委屈，才真正明白。

度娘觉得，老人长寿而且多福，是因果。

古人云：“反求诸己。”

不要一直指责子女不孝顺，要多想一想，自己有没有远见，是否谋划了晚年的生活。

幸福也好，不幸也好，都是中年时种下的因，晚年时得到的果。

有人说：“追求长寿的前提应该是：自己不遭罪，儿女不受累。”

打造幸福的因素，有物质基础。

钱是养老的底气，也是生活的必需品。

老人如果在金钱方面不麻烦子女，那么子女在安排上只是耗费一些精力，能轻松一些。

相对而言，退休的老人比不退休的老人，生活质量高很多。虽然退休金不一定很多，但是一直有，不要儿女摊生活费，也不用看儿女的脸色。有些老人，还要让儿女看他们脸色。

金钱不是问题，那么老人就会轻轻松松地去锻炼，少焦虑，身体健康状况也能多关注。

有些老人越老越糊涂，竟然说出生什么孩子的话？可反过来就说，自己不去养老院。

于是红娘姐姐劝说，既然不生养孩子，又不去养老院，这个逻辑怎么说清楚呢？

积极育儿，子女在社会上混得有出息。有出息的子女，收入多一些，当然，赡养父母的能力自然就强了。

好的子女，不仅仅是自己成才，更是父母教育和帮助谋业的结果。