第三百六十六章 问佛（1 / 2）

e北京的清晨，四点多就亮了。

但余长的心，却始终蒙着阴影，仿佛被北京的雾霾，彻底淹没。

北京的结果，证明了：往事终将化作尘埃，风吹不散，雨打不湿，落在心头，却蒙住了心的世界，一片灰暗与死寂。

其实，和柴宁恋爱的三年，以及她最后离开的结果，足够让余长明白，因为分手而幻想出来的，都是痛苦，不过是毫无意义的自我折磨而已。

可“贱”似乎是人之本性，深入骨髓，情愿咬牙承受这虚妄的痛苦，也不愿脱“贱”成佛。

如果此刻余长的心如果是一座城，那么，现在整座城都在哭泣。

余长爱柴宁，爱她的一切，和她在一起的一切，甚至，也包括她的离开。

但柴宁就像一只被余长放丢了的风筝，风筝离去，却依然紧握着那早已断去的线，无助地看着苍穹之上，期待着，风筝再次从天而降，只是最后，黄昏降临，甚至彻底淹没在夜的漆黑中，那只风筝，依然没有归来，只不过，当事人余长，依然坚定地认为，她依然会归来。

其实，这不过是无奈的自我安慰罢了。

离开北京的时候，雨依然下着，但再缠绵的雨，也再留不住一颗死寂的心。

突然想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

看着路上情侣，拉手示爱，缠绵倚靠，亦或者为爱发电，深情拥抱余长一点都不羡慕，没有了她的时间，他的情感世界，早已死寂一片，又会有何色彩。

余长买了机票，前往了山西五台山，约见了‘显通寺’的主持，空明法师，约见了三次，一直到第五天的时候，空明法师，才答应见上一面。

空明法师见余长是一个如此年轻的小伙子，眼中难免露出疑惑之色，但最终还是为余长倒了一杯茶，香茗淡而无味，余长喝出的却是无尽的苦涩。

“施主觉得这杯茶，味道如何？”

余长抬头看空明法师，见他嘴角挂笑，却无喜无悲，眼中空乏，却又不染世俗无垢。

“涩！”余长回应了一个字。

空明法师淡淡而笑，又拿了另外一只杯子，倒了一杯给余长，道：“施主，再尝尝。”

余长闻言，轻抬杯子，小抿一口，最后回应道：“苦。”

“这茶中之苦，比之施主心中之苦，又算得了什么？如果老衲所言不错，施主应该是有所挂碍吧？”空明法师轻抚胡须，淡淡而语。

“大师所言甚是，晚辈心中确实有所牵挂，久久不能释怀，可佛家所言，挂碍是什么？”余长点了点头，作势双手合十，虚心请教。

“心有所牵，意有所系，即为挂碍！”

“大师，那如何做到心无挂碍呢？”

“佛家所言，看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，是为自在，自在是什么，就是解脱。”

“晚辈凡俗弟子，现下不能解脱，达不到自在，今日求见大师，只求一个解脱，一个归宿。”

其实，求的或许更多的是一个心安。

“缘法天定，是为天道，寂灭法源，是为道天，悲喜本无分别，当来则来，当去则去，一切皆有缘定，随心，随缘，随力解脱无非灵魂，归宿自在真我，施主所念所及，无非心中执拗，抛之，弃之视为法蒂真相，无我才是真我。”

“晚辈受教，大师，晚辈知道：袈裟本属清净，性空不染红尘，晚辈尊佛，却又受之不得，如何了却？”这句话是余长想了很久之后才问出的。

空明大师闻言，深深看了余长一眼，眼中满是欣赏：“施主并非佛家之人，却有如此见解，已是难能可贵，施主之痛，佛家所言，无非空相法门，世俗所言，一切皆因一个‘情’字而已。”

“大师所言不错，晚辈世俗侵脑，为情之一字所困，不知如何释怀，也不知如何是好，还请大师指明。”余长再次双手合十，虔诚如教徒。

空明法师将自己手中的佛珠放下，又取下脖颈上的念珠，喃喃道：“悟道取真经，修行悟天命，一悲一喜一枯荣，何来前生注定？今生缘法，前生注定，去留当空，究竟法门施主困相既定，走出法门，无非再陷情之一字。”

余长暗暗回想着空明法师所言，他似乎说了很多，但似乎又什么也没说，总结而言，虽然他为佛门中人，守着这幽幽古刹千年钟，但学佛，修佛，却不代佛言。

空明大师所言：余长想要走出柴宁的感情之痛，之苦，最好的方式在他之心，而方式方法，就是开始一段新的恋情。

“大师，晚辈此情未定，何开新情？一心两用，欺我愚我，岂非自欺欺人？”

空明法师淡淡而笑：“缘法寂灭，当修自我，自我成相，心之成相，施主走出这幽幽古刹，重归凡尘，自会明朗一切。”

余长幽幽道：“大师所言，晚辈受教了，大师是告诉晚辈：修成自我之相，便能拿起他人之相吗？”