第285章 金刚顶 ,两绝学(1 / 2)
藏地之上,地域广阔,天空澄澈,一碧如洗,白云悠悠,千百相,变化不断。
放眼望去,草木、戈壁、山丘,次第交接,形胜妙绝。
李惊蝉徒步而行,未用大神通,他时而望天,感受微风拂动,时而蹲身采摘药草,此趟藏地来的极妙,许多药草都是他不曾见过的。
此时正值气候变化剧烈的时期,一向无法容纳人类生存的藏地也将迎来最辉煌的统治时期,成为未来盛唐纠缠百年的敌手。
来到藏地这些时日,他常常前去寺庙听密宗佛法,发觉密宗佛法与中土禅宗早已南辕北辙。
二者之间正是水火不容,若藏地强盛,未必不可下中土,压制中土佛门。
密宗的出现也可让中土皇帝意识到在道门无法压制佛门的情况下,隐入密宗,也可制衡。
其实道门压制佛门是最好的,偏偏道门讲究出世,入世之人极少,故而纵然一时间出现道门豪杰,压制佛门无法抬头,但当着道门豪杰死去,道门立刻便落入下风,这也是道门沦落到今日的原因之一。
或许,李惊蝉可以帮助密宗一把,以此时密宗的实力,还需再提升一下,方可成为慈航静斋的对手。
十余丈外,一名牧民挥动马鞭,驱赶牛羊,炽热的光线下,这人皮肤呈现红黑之色,且都皲裂干燥,显得十分粗糙。
他穿着破败,瞪着大大的眼睛,看着李惊蝉。
李惊蝉一袭浅蓝色衣衫,上等丝织所造,头上以玉钗别住发髻,风流倜傥,气度不凡。
牧民远远看着,不敢靠近。
那些贵族似乎也没有这人卓尔不凡的气质,简直像是天上下来的神灵。
于是,牧民下马,跪地叩首,虔诚肃穆。
李惊蝉轻叹,下一刻,便抵达牧民身前,牧民抬头看到李惊蝉,惊惶不已,似是难以置信李惊蝉怎么会一瞬间从十余丈开外到达自己眼前。
一枚真人丹被李惊蝉送到牧民身前,牧民摊开手掌,恭敬的将丹药送入口中。
下一刻,真人丹药力扩散,涌遍四肢百骸,强化身躯,大脑。
牧民的眼中懵懂愚昧尽去,取而代之是勃勃生机,精神奕奕。
“藏地百姓亦是炎黄子孙,怎可如此愚昧。”
“我今日传你两门武功,你尽心修炼,他日入密宗,修行无上佛法,既可教导藏地百姓,认祖归宗,也可钳制中土佛门,禁止他等祸乱江湖。”
李惊蝉抬手,食指点在牧民眉心。
以阴阳术无上大法将两门他这百年间创造出的武功尽数灌入牧民脑海之中。
牧民叩首:“请师尊赐名。”
李惊蝉想到前世所了解到的皮毛,沉声道:“自今日起,你名金刚顶,这两门武学一名龙象般若功,一名火焰刀。”
话音袅袅,李惊蝉已消失不见。
金刚顶内心震动,神色惶恐,原地再叩首,匍匐,跪拜,以石立塔,为‘见佛’之圣地。
龙象般若功与火焰刀乃是李惊蝉闲来无事,依托自身肉身的强化推衍而出的两个法门,皆是一等一的奇功秘技,金刚顶服食真人丹,不管是肉身还是精神都得到进化,入密宗后修大乘佛法,他日自可钳制慈航静斋。
中土佛门,禅宗净土,早已脱离原本的佛家法门,将密宗作为中土佛门对手乃是再适合不过。
金刚顶得李惊蝉真人丹,灵智开启,脱离农奴之身,拜入密宗门下,修龙象般若功、火焰刀,牢记李惊蝉嘱托,学习中土文化,教导藏地信徒,使藏地局面出现从未有过的变化。
李惊蝉暗中观察,满意无比,继续寻找草药,并行免费救治藏地百姓,使之逐步对中土产生归属感。
这不过是顺手为之的事情,对李惊蝉而言颇有收获,也算是意外之喜。
李惊蝉在藏地以金刚顶暗暗布局,准备日后前往中土钳制慈航静斋的时候,中土之地,亦是发生剧烈的变化。
杨广身具才略不假,否则当初杨坚灭南陈也不会以杨广为主帅,然而正如梵清惠所言,杨广行事急躁,又不曾遭受太多挫折,顺风顺水,故而当布局受挫,事情艰难,立刻便急躁易怒,再加上他为人刻薄,恩威不明,使人人都起了反心。
尤其是三征高丽,本意是要消耗关陇贵族的实力,没曾想关陇贵族损伤不多,百姓苦不堪言,偏偏杨广又视而不见。
再比如开凿大运河,贯通南北,更是利在千秋,可杨广却要在运河两岸广造宫殿,栽植杨柳,百姓徭役极重,渐渐有不满之心。
这般情况下,遍地烽火顷刻而起,偌大江山再一次陷入群雄逐鹿的情况中,尤其是杨玄感先后造反,使杨广终于感受到天下大乱,一腔雄心就此熄灭,只图享乐。
“这天下可有长生不死之法?”
大兴,宫城之内,杨广看着铜镜里形容俊朗的自己,喃喃自语。
越到天下大乱的时候,他越是想起自己的父皇杨坚,杨坚当年年逾六十,却依旧头发乌黑,精力充沛,不见丝毫老态。
他究竟是如何做到的?
秘密或许就在高颎身上,但高颎早年已经被杨广逐出朝堂。
“来人,去将高颎找来!”
↑返回顶部↑