第118章 虞姬的日记，抵达鼹鼠部落（1 / 2）

虞部落并不是第一个听到昊国消息的部落，更不是唯一一个听闻昊国的消息而行动的部落。

昊国在这片土地正如古老的传说一样，遍布每个角落。

只是以往大家并不能确定昊国是否真的存在，或者说昊国还是否存在。

毕竟关于昊国的传说已经太久太久。

虞部落并不是徒步而行。

她们也有车子。

驱车的是一种类似牛，但更加庞大，体长足有八米的巨兽。

这种巨兽形似牛，头有类似犀牛一样的独角，后有蛇尾。

喜欢栖息在水边，对水极其敏感，可以在数十里外察觉到空气中弥漫的水汽，从而准确找到干净的水源。

因此被虞部落称之为水犀兽。

水犀兽性情温和，体型庞大，被虞部落驯服后，在其背部建造类似房屋一样的设施，可以用来运货，也可以用来拉人。

一头水犀兽可以拉二十多个人。

此次向鼹鼠部落行进，虞部落出动了四头水犀兽。

每头水犀兽除了载人，还带着大量的食物，以及货物。

如此一来，即便鼹鼠部落的消息不真，也能顺路从其他部落置换一些物资，不至于浪费半个月的时间。

炽热的骄阳下，四头体型庞大的成年水犀兽顶着烈日，行走在荒芜的草原上。

每头水犀兽的背上都有一个小型房屋。

长方形的房屋，宽两米五左右，长五米，高三米。

房屋是用竹子与木材搭配建造，并不重。

第二头水犀兽的脊背上，一位粉雕玉琢的小姑娘坐在房屋门前的屋檐下。

她容貌稚嫩，还带着几许婴儿肥，约十二三岁的模样，气质温婉，典雅。

棕色的长发扎了个马尾，披散在光洁的脊背上，柔顺，更显温柔。

一袭浅灰色无袖长裙罩在小姑娘的身上，宽松长裙下尽显与年龄并不相符的傲人身材。

腰间以草绳编织的腰带缠绕，上面还挂了两个小布包，更显身材曲线之妙。

山峦耸立，小蛮腰盈盈一握。

腰臀之间，完美的弧线简直和成熟御姐有得一拼，尽显完美身材的臀腰比。

若非亲眼所见，实在难以相信，一位小姑娘也能有这样成熟性格的身材。

她叫虞姬。

一位看似普通的十三岁人族小姑娘。

但在这具年幼的身体里，却是已经完成一次转生的强大灵魂。

后土族的转生与修行者的转生并不完全相同。

她们能保留前生的记忆，但不会保留前世的感情。

不是不能，而是不愿。

这是后土族无数先辈用血泪总结出来的生存之道。

感情会影响转生后的判断，从而为新生的躯壳带来大麻烦，尤其是转生成不同种族，感情与认知的冲突甚至会让人崩溃。

所以早在很久很久以前，后土族在转生的过程中就会将前世的感情抛弃，仅仅保留前世积累的各种知识。

当然，即便是能不断转生，更换身体，但并不意味着后土族可以长生不死。

她们的转生也是有次数限制的。

这个次数并没有具体的说法。

有些族人只能转生四五次，就会彻底烟消云散，伴随着躯壳的死去而消亡。

有些族人则能转生八九次。

而最强大的一批族人，更是能转生数十次。

对于转生次数的多少，后土族也有深入研究。

总结就是，魂体的强度是决定后土族转生次数的重要依仗，每次转生后土族都会消耗自身的魂力。

魂体与肉体的适配度越低，强行占据需要消耗的魂力就越高，成功率也就越低。

强度越高的身体，也是同样的道理。

如果转生过程中消耗的魂力远大于这一世补充的魂力，就会形成亏损，次数多了，魂体自然无法保持，也就早早地结束了生命。

这也是后土族并不单纯追求肉身强度的原因。

高等种族固然强大，但转生需要消耗的力量也越大，风险极高。

虞姬坐在屋檐下，白皙的右手托着下巴，碧绿的眸子悠悠地打量着周围的环境，浑然不像是一个年仅十二三岁的小姑娘，更像是一位充满智慧的成年人。

她从腰间的布袋中拿出一枚绿色的石头。

鹅卵石大小。

通体绿色，但并不晶莹剔透，也没有特别的光泽，更像是染色大理石。

这是后土族用来记载信息的石头，名曰魂石。

她们可以将想要记录的信息以精神念力的方式灌入石头，并且长久保存下去。

这小小的一块石头，可以承载的信息非常可怕，便是后土族十世的经历，也