第561章 法身化神境，敢为常人所不能之（2 / 3）

的修为也才四阶，想要突破到五阶，就得弄清楚这里面的法则变化，究竟是怎么一回事。

外在能量该如何掌控？法则之力该怎么融合？意识真灵又该如何安放？

若没有长时间的梳理，或曾经突破过的经历，这些都是制约突破更高境界的问题所在。

彼时就成了一个无形的枷锁，框住大部分的生灵。

毕竟，若能弄懂这些问题，他们的本体恐怕早就突破到化神期了。

若不明白这里面的弯弯绕绕，几百年都解决不了的困惑，来到这方妖界以后，仅用了区区几个月的时间，就想解决问题所在，那不异于痴人说梦！

很多的修行者，来到这方妖界以后，其法身的修为境界，之所以局限在四阶，也就是这个原因了。

是他们不愿意更进一步，让法身突破到五阶，使自己的实力变得更强吗？

并非如此！

不过是他们不懂得如何融炼天地法则罢了。

像化神境的修行者，只要收集到的能量足够，届时只需要按照原来的经验再走一次，突破五阶就成了水到渠成的事情。

而对其他的生灵来说，本体都没有五阶的实力，法身却想突破到五阶，那就成了水中月，是泡影！

毕竟，任何一个修行者，都很难明悟自己所擅长的领域之外的事情。

这便是最大的掣肘！

即便如此，但依旧有小部分的生灵是例外。

真正的绝代妖孽！

“能量为基，神魂为引，法则为本.”

即便是未曾突破过化神境，不知道从四阶突破到五阶的具体行为过程是什么，但洛言也有相应的应对方式。

他的脑海中不断的浮现出，在五行宗的经文书海中，看到过的那些前人修行手札。

很多的手札传记当中，就有十分详细的记载。

这些资料，给了洛言很大的启发。

至少弄明白了一点，那就是每个境界的修行者，每个阶段最应该注意的事情是什么。

金丹期突破元婴境，主要是在‘神’，也就是自身的神魂需要从神识的阶段，蜕变成另一个真正的自己。

这个阶段又可称为化婴。

元婴境突破到化神期，主要是在于‘法则’，让已经蜕变成另一个自己的神魂真我，和那些天地法则融为一体。

然后便可以肆意借用此方世界的天地之力，从而镇压诸敌。

前者是人力，后者则是借用天地伟力，双方所在的层面开始变得不再一样。

多多观察前人修行笔记，可以管中窥豹，印证己身，点明前路。

这是洛言最喜欢做的事情。

大量的文字记载，多份的样本数据，最后总结在一起。

其最终的成果，可是不输于上三境的尊者级人物传道讲法的。

当然，在真实世界中，受限于修行者的灵魂，召唤出来的法身，几乎是不可能拥有逾越本体实力层次的底线。

可这方小妖界不同，或许是因为其特殊大道法则的缘故，进而使得来到这方世界的外来生灵，可以抛却神魂之力蜕变的那一关。

仿佛小真龙界中的生灵，都是徒有外形，走的是另一条体系的修行路。

“若只是将那些法则之力给单纯的捏合在一起，如此简单的话，这个世界也不会有那么多的元婴境修士，终其一生，都困在这一境界中了。”

洛言将自身掌握的九种大道，金行，木行，水行，火行，土行，剑道，雷霆，命运，信仰全都凝聚出来。

并按照神像观想图的形式，将它们凝聚在一起，然后绘成一方色彩斑斓的九纹圆鼎。

法则圆鼎熔炼成功以后，洛言自己便踏入鼎的内部，借用这些大道法则来熬炼自己。

这是一幅十分骇人的惊悚画面。

洛言盘坐于鼎中，其内部有大道法则演化，一种又一种的天地法则冲入到他的这具法身中，道音隆隆而鸣。

恍若世界重铸，地风水火再起。

盘坐在圆鼎内的洛言，身上开始浮现出密密麻麻的符文，有神通经文，也有修习过的秘藏法。

这些萦萦绕绕的符文，荡漾在圆鼎内部，经受那些大道法则的洗礼。

这具法身也在密闭的圆鼎中，开始尝试踏足那条窥视更高领域的路。

这一刻，洛言的身躯成了一块美玉，在不断的放光。

他不断的熬炼己身，借用九种大道法则来洗礼这具法身，一次又一次的进行融合，并尝试找到一个最佳的平衡点。

还好这些法则之力，都是洛言自身领悟的道则所显化，其中的微妙平衡点，最是清楚不过。

他不断的体会与感悟，将天地法则变成法身的一部分。

没过多久，洛言便陷入了深层次的悟道状态中。