第242章 泪的故事冲天之泪（1 / 2）

“好像真的是哎，那你快接着讲啊？”

“这首诗写的太悲了，也是李商隐感怀身世之作。

俗话说男儿有泪不轻弹，李商隐是在什么情况下写这首诗的呢？有不少学者考证应该是在大中二年。

当时李商隐从桂林幕府离职回到了长安，这个时候他的好哥们令狐淘早已经深得皇帝恩宠，很快升迁为宰相了。

而李商隐却一事无成，正在蹉跎，他的心理肯定是有落差的。

再加上他这个时候，和这个好兄弟也是越走越远，关系越来越尴尬。

为什么呢？主要有个原因是李商隐娶了王茂元的女儿，当时正好是朝廷上所谓的‘牛李党争’最严重的时期。

王茂元和李党的领导李德裕关系比较好，所以李商隐做了王茂元的女婿，就很自然的被看做是这个‘李党’的成员了。

但是李商隐的好哥们令狐淘的父亲令狐楚却是‘牛党’的先驱，所以大家等于站队已经站在了对立面去了。

李商隐回到京城，再去找朋友的时候，朋友对他很疏远。而且他自己前途渺茫，朋友却身居高位，这些都让他很敏感。

恰好这段时间，‘李党’的主要人物李德裕又被贬官了，所以在政治上李商隐更感到自己没希望。

自己的好哥们不理自己，自己被看做他们一党的那个大人物又出事儿了，所以更加郁闷。

这首诗就是在这样的情况下写的。在这首诗里李商隐用了很多典故，用那些悲情的历史往事来诉说自己的心事。

‘永巷常年怨罗绮’，这里写的是失去宠爱的妃子们在永巷受苦。

永巷这个地方，这里本来是汉朝宫女和嫔妃生活和居住的地方，但是后来一度成为了宫斗失败者的关押之地。

在这里曾经幽禁过大名鼎鼎的刘邦的宠妃戚夫人，戚夫人能歌善舞，刘邦很宠爱她。

可是在刘邦去世以后，吕后把她囚禁起来百般折磨，还把她做成了所谓的‘人彘’，非常残酷。

所以李商隐说的是那些失去宠爱的女子，她们被囚禁在永巷每天哀怨愁苦，长年是泪湿衣裳。写的是失宠之泪。

‘离情终日思风波’，这句描写的是另一种伤感。就是闺中妇女怀念远方的亲人，担心出门在外的家人，比如丈夫在江面上遭遇风吹浪打、遭遇危险。这句写的是思念亲人之泪。

再看：‘湘江竹上痕无限’，这是湘妃的典故。

传说上古时期舜在外出巡视的时候病死在苍梧这个地方，舜的两个妃子蛾皇和女英听到这个消息之后，是一路失声痛哭赶过去。

她们的眼泪洒在山上的竹子上，就形成了美丽的斑纹，人们把这种竹子叫做‘斑竹’。

再看这句‘岘首碑前洒几多’，这里也有典故，出自《晋书》：羊祜卒，百姓于岘山建碑，望其碑者莫不流涕。

那么这个羊祜是谁呢？他去世了，大家为什么这么悲伤呢？其实这里写的是对德才兼备者的那种爱戴。

羊祜是西晋时期杰出的政治家和文学家，他是蔡文姬的外甥，他施仁政，所以百姓很爱戴他。

在他去世以后，每年都会去他的坟墓那里祭拜他，看到他的墓碑就痛哭不止。

这个典故表达的是德高望众者去世之后，人们的那种悲伤。

‘人去紫台秋入塞’，李商隐的这句诗也是典故，说的是昭君远嫁塞外，永离故国的哀伤。

昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外，这是去国离乡，骨肉分离的悲痛。

‘兵残楚帐夜闻歌’，说的是楚汉相争时项羽的悲情故事。

他当时被围困在垓下，周围想起了四面楚歌，他和他的军队陷入了孤立无援的境地。

最后他带领八百人逃到乌江，在乌江自刎、丢了性命。

这是失败者的悲哀，更是英雄末路的悲歌，让人唏嘘。

可是在李商隐这首诗里，其实重点还是在最后一句：‘朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。’

什么意思呢？意思是刚才说的那些事情的确已经很悲伤了。

可是在李商隐看来呢，最悲哀的还是在清晨时分，来灞桥边看到的一幕。

他看到的是青袍寒士一大早，早早的来到这里陪着笑脸，去迎送达官贵人的场景。

我想李商隐写的这句诗，是一种地位卑微者的悲哀，也可以看做地位不高的人，有时候不得不放下自尊的那种悲哀。

这是李商隐自己的痛苦，也是和他一样许许多多的普通人都会有的痛苦。

李商隐是个卑官，经常需要迎送贵客等等，人在社会、地位卑微。

作为一个男子，见人总是需要笑脸相迎，低声下气。然而还是处处不得志，处处遭遇冷遇，被排斥。

这种强烈的屈辱感，只有一句话好形容，那就是‘打落牙齿和血吞’。