第492章 差异化竞争(1 / 2)
第492章 差异化竞争
章湟立刻反驳余懋衡道:“天主教徒其学识甚为广博,且亦是尊重我中华正朔,纳其传教士进民党学校,乃是帮助中华开疆拓土,如何能说和那造反的白莲教是一流?”
章湟年轻时张居正还没有打击掉泰州学派呢,那时的文人别说骂朝廷,指着朱熹孔子的鼻子骂也是正常,风气比现在可是开放的多。章湟自己又是王门学者的领军人物,易学大家,思想开放,对于各种新奇激进的理论都愿意加以了解,他对于天主教虽不相信却认为可以接触。
余懋衡猛摔茶杯:“这天主教徒口口声声说愿为天主死,心中只有天主无有君上,帮助大明只不过是为了传教而虚与委蛇,目的乃是以夷变夏。”
孙元化建议说道:“可以让他们进入学校,但是不允许他们传教。”
孙元化原历史上是天主教在江南传播的忠实拥趸,但进入江南物理社之后,孙元化对于物理学的追求已经不需要再通过天主教就能够实现,对于天主教的认识也比较中庸。
名儒刘元卿则说:“我也听过那利玛窦的讲座,确实是个饱学之士,不应只因为他是天主教的传教士就加以区别,可以大礼延请这些传教士来成为民党学院的先生。”
王文龙听着一群人的吵闹,依旧一言不发,关键是得罪不了。
态度适应的余懋衡肯定是不可能妥协的,历史上十年之后的南京教案,余懋衡就是首倡其议,他看到天主教的教徒远比佛教徒要狂热,而且天主教还有收养购买孤儿训练成传教士的习惯。这些行事风格和白莲教表面上的确十分相似,所以余懋衡坚持认为天主教肯定和白莲教一样包藏祸心,目的是推翻当今大明的统治。
此君的根底极深,余懋衡自己前两年才考上进士,如今刚刚当到浙江山阴知县,但是他的实力远不只是一个小小支线而已,余懋衡的哥哥余懋学早在三十年前就考中进士,死前已经做到南京户部侍郎,余懋衡的弟弟也早他十几年中进士,曾经当过陕西御史,在对抗税监之事上大有名声。
余懋衡一家都是江西的望族,而和他打擂台的章湟以及刘元卿更是江西的名宿,只不过余懋衡学的是理学,而章湟和刘元卿都是王学门徒,对于天主教思想的态度比理学门生更加开放。
现在三个江西大佬吵起来了,别人都不好插嘴。
余懋衡火气上头,直接指责说道:“章老放纵天主教在白鹿洞书院讲学,这是引狼入室也,日后中华根祸端之肇源就在此了!”
“说我引狼入室,你就是抱残守缺,如今天下激变,北有东虏,江南有倭寇,红毛人已然入福建,你等还固步自封,未来中华之丧乱,只因你等守旧之辈,班班史书上必有你余懋衡一个名字!”章湟跟人对喷了几十年,功底自也不浅。
叶昼则只觉头疼,连忙劝和说道:“请两边先生息怒,说什么帮助传播天主教,即使天主教进入了民党的学校,咱们民党也没有这么大的力量,如何处置天主教传教士,还是要看朝廷的意思。咱们只讨论如何办好学校就是。”说着叶昼则又求助王文龙说:“建阳先生你如何看待。”
“我吗?”王文龙看戏正看得精彩,突然被点名。
章湟说道:“建阳是海外归客,曾经是进入过天主教的学校的,你快同大家说说这天主教学校所教内容是如何有利民生的。”
王文龙笑着回答:“我在西洋时的确刚从传教士生活过一段时间,但并未进入过天主教的学校,许多杂学内容都是自学而成,和天主教关系不深。不过天主教学校之中的确教了一些有用内容。”
余懋衡说:“建阳正因未入他天主教学校这才能有今日的成就,若是入那学校读上一两年,满脑袋的天主救世,一個好好的人才也荒废了。”
王文龙一笑。
十几年后天主教已经在江南有了广泛根基的时候,余懋衡都能够跟着沈一起掀起南京教案,顶着朝中阁老以及东林党的极大压力,把天主教传教士打的打逐的逐,他的那点面子又算什么?
整个大明社会对于天主教的接纳过程本来就是一波三折,实际上此时耶稣会士的传教思想也没有统一,如果大明社会直接接纳了天主教,反而会使得耶稣会走向更激进的传教思路,两边必须要经过这么一个磨合过程。
民党大会开了一天,傍晚终于结束,众人吵的怒气冲冲,倒也生出些知己之感,下了会场之后,大家在叶昼则的安排下转入花园吃酒。
王文龙跟在人群后头,章湟主动找到他说:“建阳在海外待的时间较久,应当见识过那天主教传教的模样,他们真是如白莲教一般的人物吗?”
王文龙笑道:“即便他们的思想真如白莲教相似,在大明恐怕也掀不起什么风浪。章湟先生见识广博,自然知道白莲教起事成功时,主要原因怕不只是白莲妖人蛊惑。”
“这又不然了,”章湟思索说道,“白莲教扯其造反,若能造起风浪,虽然肯定是当地有官员无
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