第479章 立功的法子（1 / 2）

孙尚书虽然爱好特别，但此时要谈正事，个人的爱好先摆在一边。

酒过三巡，孙矿放下酒杯笑着说道：“我如今在南京想要做些事情，一来是位对得起圣上的恩宠，二来也是心念着为官一任要造福地方，只是不知该做何事，想请两位先生帮忙参详。”

孙矿这是被东林党给骂怕了，真想要做点事情来堵住悠悠众口。

方从哲想了想道：“我曾见小说家有句话，叫：有匪剿匪，无匪练兵。”

南京兵部尚书手下没几个兵，管理的地区又只不过是一省的范围，要立功的话也只有练兵最是实际了。

“这个，南京的情况却有些困难，江南承平日久，人不知兵，”孙矿叹息着说道，“久战之兵好练，富贵之兵难成啊。”

孙矿的个人能力还是相当不错的，他在朝鲜战场上看过前线的情况，知道真正的好兵是什么模样，再看看南京这一群士兵，带兵的全是勋贵，说出去这个伯那个侯的，一个个指甲留的一寸长，芊芊玉手比他都要秀气，军官都是这样，下面的士兵就更别提了。

方从哲倒是没管过军事，好奇询问：“南京士兵肥壮，若是精心练来，难道也不能成好兵？”

“若肯拨出十几万两银子，将他们命买了去，放到那险恶地界，实在用命的操练，而后十选六七，约莫能出一支上千人的好兵丁吧。”孙矿苦笑着说。

“十几万两才能出一支千人的军队？”方从哲听到这话也是啧舌，合到一个人头上都上百两了，在这年代买命都够。

为什么戚继光招兵要从温州招？因为温州地方苦，百姓穷，对于倭寇又有深切仇恨，这样的士兵才能够吃苦受训。

不像后世各***队比拼的是科技，这年代的军队武器之间又没有代差，你也拿把刀，我也拿把刀，凭什么一方就能把另一方给杀死？个中差别，无非就是作战经验和勇气。

这年代的好兵强军就是打出来的，艰苦的地方，百姓还有一些作战经验和上战场的勇气，而像南京这样的花花世界，几乎不可能练兵，即使练出来了，那也不知要砸多少银子。

“中涵这练兵之法也和我所思相合，只是细细思索后，这南京兵丁要他们送粮做生意还行，其他的，就是办些海上操演，估计都得把船给弄翻。此地实在太平，无法可施呀。”孙矿颇为苦恼。

此时南京军队的情况被人笑着称为“十羊九牧”，公爵伯爵这些开国和靖难时期的南京勋贵比士兵都多了，别说练出精兵，南京要兵弹压的时候还要到卫所去调。

王文龙开玩笑道：“大司马苦于南京太过于太平，让其他地方的将门听去只怕要无地自容了。”

孙矿一愣，不禁大笑。

南京确实是个好地方，一地的领兵官员居然会苦于太过太平，无事可做，其他地方的军官不知要羡慕到何等程度。

南京兵部尚书除了练兵之外能够立功的方法也就只有剿贼了，南京有没有贼可剿？王文龙一时也没想起。

思索之间他将眼睛望向远处，他们今日宴饮的地方在神烈山下马坊外，往远处眺望，就能见到山下的神烈山碑。

所谓神烈山，其实就是后世的钟山。

正德死后无子，嘉靖登基，嘉靖皇帝为了抬高自己父亲的地位，把他父亲也追封了皇帝，他爹原本埋葬的地方叫做松林山，嘉靖嫌这名字太跌份，于是将松林山封为纯德山。

为了让他爹的皇陵和其他帝陵并列，顺便就把其他皇陵所在高山的名字也全都改了，一口气弄出了“五陵山”，其中明孝陵所在的钟山就改成了“神烈山”。

看着远处的神烈山碑，王文龙突然发现那石碑下面还插些着个小幡，那些都是无()

知百姓用来祭碑的法器，守陵太监定时会派人来拔除。

王文龙突然想到了什么，小声叫来王平保：“保哥，你去看看那下面的小幡上有没有一个叫龙华帝主的。”

王平保跑过去，等了一刻多钟，一脸惊讶的跑回来说：“真也怪了，这听也没听过的龙华帝主倒是香火旺盛，小幡有十几面呢。”

王文龙瞬间惊讶，“还真有！”

因为他刚刚想起万历三十四年，南直隶还真有一个造反的。那是一白莲教头子，刘天绪，自号龙华帝主。

这人是河南人，他的造反方法简直像回顾大明的历史，之所以要来南直隶造反，是为了借龙气。

刘天绪的造反煽动从朱元璋的老家凤阳县开始，此君跑到当地跟百姓说朱元璋老家边上的朱龙桥附近有一个退骨塘，只要找到此地洗澡，就可以脱胎换骨。又说当年朱元璋就是到那洗了洗，后来当了皇上。

当地的几个百姓还真信了他的话，跟着他一块儿到桥下的小水塘里去洗澡，成为了刘天绪的第一批信徒。

接着刘天绪又跑到南京，勾搭了一个南京寡妇岳氏，刘天绪在她的支持之下上了神烈山，跟信众说他是真命天子，