第一百三十三章 玄门、洪门（1 / 2）

夏威夷州是位于米国最西南部的一座岛洲。

火奴鲁鲁则是夏威夷州众多岛城其中的一座，四面环海

作为夏威夷州的首府城市，火奴鲁鲁从经济、人文等各方面来说，都是首屈一指。

洪门会扎根在这里已经接近百余年。

火奴鲁鲁的城市并不是很大，仅相当于华夏某些大城市,好比南州市那样一个区的大小。

而洪门会能在如此寸土如金的一座城市拥有数千亩的私人地皮，比首府的政治中心占地还要多，可想而知其的地位特殊性。

夜间，洪门会总部灯火通明，隔开了城市的嘈吵，远远望去，倒像是另一片净土。

此时，如果有人站在高处俯视，便可以发现，整座洪门会的布置格局极具深意。

可能在普通人的眼中也就觉得奢华与大方，朱轮华毂，美轮美奂，不失古朴……

但要是落在一些对风水有过研究的人眼中，那就是一部活生生的教科书级别的布局。

万龙驭鼎！

必出自玄学大师之手！

鼎，三足，两耳，从古至今都是至高权利的一种象征。

而总部正中一片的三座不太高大的建筑群正是预示着鼎盛之姿，三座建筑群的中间是一个硕大的圆形广场，好似鼎口。

广场周边，有假山，有亭阁，有桥头流水，古色古香，雕栏玉砌！

寓意着鼎内别有洞天，盛世繁华！

另一边，围绕三座建筑群的如同开枝散叶一般，大道小道皆有，一座座建筑屹立在旁，会议中心、内部酒店、娱乐场所、包括总部人员居住都在此处。

宛如一座小城，更像是万龙朝圣。

洪门会不同于世界上任何一家社团组织。

可能相对于世界上其他一些寻常的组织或者团体，都会将退居二线的高层人士安排在最后方，以防俗事滋扰，也有让对方颐养天年的意愿。

但洪门会的传统却是将退休的高层安排在最中间，以示最大的尊重。

这最中间的三片建筑群就有一片是专门供给洪门会上一代制皇以及退居幕后的老辈元老居住。

制皇，乃是对上一届龙头人物的尊称，早已不问世事，非重大事件几乎不会出面。

平时，没有特殊情况，也不会有人打扰到这里，虽说老一辈的人物基本上不再掌权，但余威犹在，更多是洪门会的精神象征。

此时，属于元老们居住的这一片楼群内，其中最大的一栋洋楼。

说是洋楼，其实内外部装饰完全是按照最早的中式风格，可以看得出居住之人的内心还是喜欢着华夏的文化。

檀香绕鼻，书画满屋。

罕见名木种整砌的茶桌前，一名面容老态的老者身着汉褂，抬起微颤的右手，主动给刚洗净的水壶中添上茶水，准备亲自烧壶热水。

“老神仙，一别三十多年，您没有变，我却是老啦，不曾想，这么多年了，玄门还是没有忘记我等凡夫俗子。”老人姿态相当恭敬，却也不是拘谨，到了他这把年纪，经历了太多，看开得更多。

老人名叫司徒真，接近九十岁的高龄，曾任上一届的世界洪门总会龙头，一做就是二十多年，现距离退下来也已经有了十年之久。

而现任的洪门会龙头司徒邵元则是他的子侄辈。

几百年来，洪门会龙头多是出自司徒家族，倒不是完全因为司徒家族的强势支撑，同样离不开后辈的努力与个人实力。

许多人思想中都狭隘地认为官、商、权二代均是酒囊饭桶，其实不然，真正的家族传承都是相当有格局，有担当的。

此时，司徒真口中的老神仙是另一位老人，说是老人，相比司徒真除了拥有同样花白的头发之外，却完全看不出一点老态。

肤如婴儿，不见一丝皱纹，鹤发而童颜，形容这位端坐在司徒真对面的老神仙再合适不过。

更独特的是老神仙那一身装扮，与现代世俗完全有悖，一袭灰白长袍，白发如流水披肩，举手投足间自然流淌着仙风道骨。

仿若真是神仙中人。

玄门，早已淡出世俗，非特殊时期，不出相不入将，舍弃庙堂，不惹凡尘。

而玄门之所以与洪门能产生联系，也是因为数百年前，洪门成立之初，曾阴差阳错救下一名自称“金鼎门”的修士。

修士为了投桃报李，数次帮助几近被封建政府剿灭的洪门会渡过一次又一次难关。

后来，洪门大定，“金鼎门”修士悄然退出，并吩咐将此事列为秘史，不允对外宣传。

所以，除了有限的几位洪门元老之外，几乎没有人知道洪门还有过那段历史。

只是近百年来，玄门渐渐隐匿，除了“金鼎门”这家门派与洪门偶尔有联系之外，其他再也难觅踪迹。

就包括历年来的洪门峰会，“金鼎门”几乎都不怎么参与理会。

然而此次洪门峰会，司徒真也只是吩咐现任龙头司徒邵元象征性地发出邀请，不曾料到，玄门真的有人来了。

而来人恰恰是三十年前与司徒真有过一面之缘的“金鼎门”长老祝丰茂祝长老。

回想起三十年前，刚刚掌权洪门会，正