第562回 芳香（1 / 2）

这女孩姿容妙曼，美丽绝伦，种种美德集于一身。她名唤贞信，因为她生活在渔人之家，笑意甜蜜的少女，无论什么时候总带有一股鱼的气味。却那少女为了孝顺父亲，一正在水上撑船，朝拜圣地的破灭仙人，在游历途中看见了她。他见少女姿色十分美丽，连众悉陀都渴慕，睿智的仙人便向那美丽的少女求爱。仙人之雄牛知道那少女是婆薮之女，急于成事。少女：“你看呀，尊者！两边河岸上有许多仙人停留，众目睽睽之下，你我二人怎么能交欢呢？”听少女这样一，大有能为的尊者造出了一场大雾。因为大雾，那处地方一切都仿佛陷入了黑暗之郑看到高仙造出来的那场大雾之后，羞涩的聪慧的少女含笑道：“尊者！请你知道我是个处女，总要服从父亲的管束。与你结合会毁掉我的处女的贞操，无咎的人啊！我的处女的贞操一旦毁掉，出类拔萃的再生者啊！那么，我怎么能够回家呢？睿智的人啊！我在家中也无法继续存身了！你把这仔细考虑过后，尊者啊！请你再做出下一步的安排吧！”听了少女这样一番话，至善的仙人十分高兴，对她道：“你讨我欢心后，你仍然会是处女。请你挑选一个恩典吧，胆怯的女郎！依照你的心愿，美人啊！因为我的恩典以前从不落空，巧笑的女郎啊！”仙人这样完，少女挑选了一个恩典：身体有美妙的芳香。大有能为的尊者满足了她心中的愿望。得到了恩典之后，少女满怀欣喜，女性的千娇百媚为之添色，她和行为神奇的仙人结合了。由此，少女又得名桨芳香女”，广泛传扬于大地之上。因为大地上的人们远离一由旬，就能闻到她的芬芳气息，所以，她还有个名字称为“由旬香”，众所周知。尊者破灭仙人回自己家去了。贞信得到了至高无上的恩典，十分喜悦。她和破灭仙人短暂地结合之后，生下了一个婴儿。那位勇武的破灭之子（毗耶娑）在阎牟那河的岛上诞生。他身在母亲的面前，心意却放到了苦行上。他对母亲：“你一想到我，我就会出现，来做要做的事情。”岛生就这样由贞信和破灭仙人生身。因为这男孩在岛上降生，所以名唤“岛生”。他看到每个时代正法都在一步一步地减少，世饶寿命和精力也随时代相应逐步减少。为了维护梵（吠陀）和对婆罗门的关怀，他将吠陀编排为四部，因此，他得名“毗耶娑”（编者）。他传授了四部吠陀，还有第五，向苏曼度、阇弥尼、拜罗，以及自己的儿子苏迦。赐人恩典的卓越不凡的主公，也曾向护民子传授。那婆罗门多族故事的本集，系由他们分别宣诵出来。同样，毗湿摩，这位光辉无量的福身王之子，也是婆薮王之种由恒河女神生出。他大有勇武，享有盛誉。有一位极老的仙人，广为人知，享有极大的声誉，不是贼却被怀疑做贼，被刺在一根矛尖上，称为“矛尖曼陀”。那位大仙呼唤正法神，诉了从前的一件事：“我时候，曾用芦苇扎死一只鸟。这一件罪过，我没齿不忘。正法神啊！我不记得还有别的罪过。为什么我的上千次的苦行竟然抵不了它？因为杀害婆罗门远比杀害其他生灵更为严重，所以，你将由于这一件罪恶投胎在一个首陀罗妇女的子宫！”由于这一诅咒，正法神以维杜罗之形，从一个首陀罗妇女的肚腹出生。他学识渊博，恪守正法，身躯无瑕。御者全胜，与仙热同，系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和处女贡蒂所生，他的铠甲与生俱来，佩戴耳环，容光焕发。为了降福于诸世界，深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴，由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。他无始无终，是神，是宇宙的创造者，是主，是不显现也不坏朽的梵，是本，无属性。人们称他为不灭的灵魂，亦即本原，称他为最高的存在，布鲁沙（人），万物的造主，善的结合，永恒之声“唵”，是无垠，不动，神，杭娑（灵魂），那罗延，主宰，保持者，不老，永恒，最高的不灭。这位布鲁沙（人），主宰，制造者，一切众生的老祖宗，为了正法的发展，他诞生于安陀迦·苾湿尼族。有两位大勇士刀剑精熟，各种武器十分谙练，各叫萨谛奇（善战）、成铠，对那罗延忠心耿耿，两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族，是刀剑高手。婆罗堕遮流泻的元阳，借助于大仙严厉苦行的法力，在木钵中生长，从而诞生谅罗纳（木钵）。乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛，生下了一双儿女，马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后，德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。又有猛光，光焰如同现身的火神，从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳，英雄携有一张神弓，十分骁勇。还有黑公主在祭坛中诞生，神采飞扬，娇艳非常，美丽生辉，极具绝色之形容。波罗诃罗陀的徒弟那伽那吉出生之后，又有妙力出生。妙力的出生，是正法的诛罚，他是由于众神发怒而诞生。犍陀罗国王妙力生子沙恭尼，生女即难敌的母亲（甘陀利），二人深知“利”。黑仙岛生在奇武王的田野中，生下了人主持国和力量非凡的般度。般度有五子，由两个妻子所生，每个都似神一般。五子之中德劭而年长的是坚战。坚战生自正法神。狼腹（怖军）生自风神。胜财（阿周那）生自因陀罗，他十分吉祥，是所有武士中的佼佼者。形容美丽的一对孪生子生自双马童，名无种和偕，孝敬尊长，一片赤诚。睿智的持国生有百子，从难敌开头。尚武是个