第一千二百三十五章 复诊（1 / 2）

“我们悬壶宗保命之学叫龟息术，但凡遭遇致命风险就能陷入龟息术保命，这种情况下身体宛如死人，不惧饥饿和饥渴，等到危机解除才清醒回来！”</br>九转合气术吊命时是清醒的，而悬壶宗的龟息术则与死人状态相近。</br>在龟息术状态下，不仅是自身生命活动陷入低微状态，伤患也将陷入缓慢破坏。</br>医家九转合气术可以拖延性命，甚至给予修术者自救的可能，而龟息术优势在于降低自身伤患，可以让人更为轻松施救。</br>这两种保命之术各有优劣。</br>义妁本不住郑宅，而是有朝廷分配的集体房居住，但自从被郑无空叫回来相命之后，义妁近期往郑家宅子里跑得很勤快。</br>时间到傍晚时，义妁已经回来，较之郑无空另外两个学生赶过来要快不少。</br>等到看过病，又将淳于缇萦救醒来后叙说清楚，众人一颗心已经落下。</br>“也就是说，郑老不会死”张学舟确认道。</br>“太池窍穴太难找了”躺着的淳于缇萦虚弱道：“不入唯我境，这些窍只能拿命来试，也只有我们自身能感知清楚！”</br>“我就说你们不要吵了！”</br>张学舟嘶哑着声音补了一句。</br>他看着完全老实下来的郑无空和淳于缇萦，只觉最近可以稍做调整。</br>当然，哪怕是他调整过来了，众人以后的论道讲法也有比较大的问题。</br>书上的内容始终留在书上，如果要用于实践，这免不了要进行尝试。</br>一个分窍也就罢了，但郑无空和淳于缇萦都不曾踏入唯我境，后续还有两个大境界的重窍和各种分窍涉及数量两万有余。</br>这显然不可能精诚所至金石为开，这种尝试扎针定穴难于推动下去。</br>“如果你们修行到唯我境再探讨，那肯定会很轻松很友善了”张学舟道。</br>“唯我境，难！”</br>淳于缇萦低语一句，而后闭上了双眼。</br>修士本就是万一挑一的人才，而入了神通境才是高阶修士的起点。</br>当初入神通境后有多意气风发，时间带来的摧残就会有多磨灭信心。</br>要么是依靠得天独厚的条件踏入唯我境，要么是拥有大量的资源试错，从而最终踏破唯我境的门槛。</br>前者属于无上机缘，后者则是家底丰厚，至少需要有大汉王朝诸侯王的底蕴。</br>但很少有人可以具备这类条件，淳于缇萦更是满足不了。</br>明明知晓路在前方，但就是难于抵达，更无须说在更高的境界做相应的研究，郑无空就在这个大境界上蹉跎了二十余年。</br>淳于缇萦低语一声，也只能安心下来闭目去调整自己被破坏的窍穴和内腑。</br>“各位，告辞！”</br>事情暂了，张学舟也是抱拳告退。</br>除了养一养嗓子，他还得整理一番这些日子所听的内容，做到两天后回现实中后进行归纳。</br>“那个小娘皮，那我也走了！”</br>容添丁琢磨了一下，觉得自己在郑家压根帮不上什么忙。</br>他们前面跑腿搀扶人，后面就该医生上场了。</br>只要没出人命，事情又与自己没牵扯，这事儿就算是交代了。</br>他和义妁嘀咕了两句，等到义妁扬起拳头，这让容添丁顿时小跑了出去。</br>“表弟，我以后还要扎针吗？”</br>等到追上张学舟，容添丁心中不免也有几分忐忑。</br>“暂时不用”张学舟摇头道：“如果你痛感记忆足够强，能熟悉这些窍与分窍，这足以让你以后将规避之术推动到神通境应有的水准！”</br>“可惜他们修为低了一些，不然我还是能扎的，指不定一次就能扎完”容添丁松了一口气道。</br>“他们修为不低……”</br>张学舟无语摇了摇头。</br>他自己这辈子能不能入神通境都没把握，没可能去说神通境修为的不足。</br>如郑无空等人都是一宗之主，修为已经极高，哪怕大汉王朝也只有千余人拥有神通境及以上的修为。</br>这千余人中又只有百余人可以踏入唯我境，而要踏入真我境修为，最终也只有寥寥十余人而已。</br>这就是修士的阶层，也是修士成才的大致比率。</br>一些古老圣地看似高手众多，但那是靠着年月堆积起来的，只有一批又一批的顶级大修炼者获得了超出常人的寿命，这些大修炼者累积起来才能形成圣地高手如云的盛况。</br>“赵医官！”</br>张学舟最终回了自己书房进行记忆巩固。</br>等到他只