第一百一十四章 四大经书（1 / 2）

<div id="tet_c">在前往擂鼓山中途打尖时，阿朱悄悄递给宋行一本包在布里的书本，说是感谢宋行的救命之恩。

宋行接过布包，翻开一看，包中所藏竟是少林镇派之宝，易筋经原本。

宋行想起阿朱前往少林，本就是为了偷取易筋经，才能和乔峰相遇。

原剧情中，这本书阿朱曾赠予乔峰，聚贤庄大战时被乔峰不慎遗失，最终落入游坦之手中，让其机缘巧合下练成了其中的神足经。

如今因为宋行的介入，游氏双雄并未死在乔峰之手，游坦之这个天龙中的终极舔狗，也没变成孤儿，或许能因此改变他那滑稽可悲的一生。

如今这本让无数武林人士为之疯狂的易筋经，最终竟然落入自己手中。

宋行在第一个世界，曾经习练过由易筋经改编而来的易筋十二势，为此受益良多。

易筋经、洗髓经、醒神经、光明经，号称少林四大经书，后两种少有人知，易筋洗髓二经却在江湖广为流传。

易筋经绘有六十四图，按之修练可使神、体、气结合，五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分改变，甚至可以彻底改变一个人的习武资质，可谓是本奇书。

宋行翻开手中古本易筋经，首页序言所载，后魏明帝太和年间，达摩大师到少林寺面壁修炼，九年后功成坐化。

少林僧众弟子于达摩面壁处得到一个铁匣，内藏达摩用天竺文写的经书二本，一为洗髓经，一为易筋经。

易筋经由峨眉山西竺圣僧般剌密谛译释后，传与徐洪客，徐洪客再授与虬髯客，于是逐渐流传于后世，多有不同版本。

少林所藏之古本，则为圣僧般剌密谛译释原本，是最接近达摩本意的译本。

宋行细细翻阅手中易筋经，对照着其中的图形，揣摩其中蕴藏的武道真意，结合自身武道，顿觉收获颇丰，他救下阿朱本没打算要求回报，却意外收获此书。

一行人急行几日，终于赶到了擂鼓山所在，宋行命六扇门人在外等候，带着黄裳和乔峰几人独自进入山谷之中。

谷中都是松树，山风过去，松声若涛，在林间行了里许，来到三间木屋之前。屋前的一株大树之下，有二人相对而坐，正在对弈，周围有七八人侍奉，观

其身着打扮，应是苏星河的八位弟子函谷八友。

对弈的二人中，年长的当为苏星河，年轻一人却是宋行和乔峰却旧识，大理国世子段誉。

段誉没有注意到几人的到来，聚精会神盯着面前的棋盘，下出一子，对面的苏星河赞许的点点头，跟了一子，段誉苦思良久，摇头叹息，投子认输。

苏星河连连摇头，语气十分惋惜：“可惜可惜，段公子棋力精湛，或许只差一点，就能破得了这珍珑棋局，可惜了。”

看得出来，苏星河是真的很欣赏段誉，语气中的惋惜十分真诚。

段誉倒是对胜负看得很澹，口中说道：“老先生这局珍珑棋局布局之巧妙，堪称小生学棋以来见过最凶险的一局棋，可惜小生棋力有限，让老先生失望了。”

苏星河惋惜的看着面前的残局，摆下珍珑棋局三十年来，唯有这次段誉离破局最近，可惜还是倒在了最后一步。

两人交谈中，段誉突然抬头看见步行而入的宋行和乔峰等人，顿时大喜过望，抢上前来对二人行礼道：“乔大哥，宋兄，我听闻擂鼓山盛事，猜到在这里或许能见到二位，果然让我如愿了。”

段誉自上次杏子林一别后，因不舍王语嫣，浑浑噩噩中又跟了过去，在慕容复被宋行忽悠去了辽国后，参合庄人去楼空，王语嫣又回到曼陀山庄，段誉无处可去，只能再次流浪江湖。

这次听到擂鼓山珍珑棋局之事，自幼喜爱下棋的他，兴冲冲不远千里跑了过来。

宋行见到段誉，笑着说道：“段兄弟，你还没有回大理吗？”

段誉闻言讪讪一笑，说道：“小弟自幼未离开过大理，这些时日流连中原风光，一时忘形，惭愧惭愧。”

就在几人攀谈之间，谷外陆续走入几波人，有江湖武人，有少林僧人，宋行还看到走在人群最后的鸠摩智。

段誉看见鸠摩智，下意识的往宋行身侧靠近两步，鸠摩智这时也见到几人，双手合十，极有风度的点头示意。

段誉探了探头，好奇说道：“没想到这珍珑棋局，连鸠摩智这大和尚也吸引过来了，还有少林的僧人，也对这棋局感兴趣吗？”

段誉看到少林和尚中，有个呆头呆脑，奇丑无比的年轻和尚，跟在几个老和尚身后，好奇的打量着谷中的景色。

乔峰声音在旁响起：“武林中人，武艺修炼到瓶颈时，研究一门技艺触类旁通，也是有的。”

段誉看着乔峰问道：“乔大哥来这里，也是为了珍珑棋局而来？”

乔峰笑道：“乔某除了在武学之上略有天赋，琴棋书画之道可谓是顽石一块，此次来也是为了陪宋兄弟而来。”

乔峰天生是学武的奇才，任何一招平平无奇的招数到了他手中，都可以发出巨大无比的威力。

但除了武功之外，读书、手艺等等都只平平，与常