第10章 悟道生光（1 / 2）

月升日落，一狐一狗一道一龙一少年，居于一室，奇怪的紧，众人各居一地，红娘居后院，白蛟坐水府，陈龙住前院，老道与狗躺树下。

瞎老道睡在躺椅上，嚼着小酒，似酣眯眼，乐酒为酣，表面稳如老狗，内心慌得一批。

老黄狗在一旁，时而俯卧，时而吐舌哈气，狗子表情，总流露出让人看着感觉像是，耿直的微笑。

夜幕降临，红娘被狗撵的狐飞狗跳，只待入夜，伺机报复。

陈龙也在等待夜幕降临，伙同蛟龙吐珠，敕令镇龙气，以绝后患。

前期，他需要做好应对准备，也就是好好的温习，从蛟龙那里获得的修仙记忆。

其中有一句话，关于修仙，是十分重要的，仙道有言：精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。——《易经》

其中，最前面一句，昭示着人，之所以为人，不管修炼不修炼，那最重要的非精，气，神莫属。

三者相互联系，相互促进，相互依存，道家修仙问道，有四言：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。

修仙的一种说法，就是通过这四言程序进行，最终是通过人体内部精气神的锻炼，达到回归于太虚之境，回归于大道的境界。

正所谓大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。——《清静经》

大道独立而不改，周行而不殆，世间万物都是由道所生，由道而动。

精与气结合，就产生了我们现实的身体。

一呼一吸，举手投足，既为道，藏于深山，参悟妙理，人在山上是为仙，也为道，道生太玄，玄之又玄，众妙之门。

修仙修仙，仙而有人，从人从山，后有仙。

故此，需从人之一字说起，四言道真妙，说起来简单，却非三言两语所能尽述。

陈龙感觉道玄如斯，恐怖非常，但既已修仙，迟早要接触这些，虽然他故有己道，心中一点念想，自由逍遥为凭。

然却需从精气神三者说起，古人常说，精气神三位一体，‘精神内守’即‘精气内守’，‘精神乃治’即‘精气乃治’。

精者，阴之始凝；气者，阳之善动。

神与鬼，都与人同在，说的是人体内能够感知的三种能量，精与气合组成我们的身体，精与气足，则生神。

对普通人来说，也有所表现，比如容光焕发，给人感觉有精神劲儿，精神面貌好。

修仙之人导气入体，弥补体内五行不足，后天损耗，转阴阳，也就是达到精与气足的目的，从而生出神异来。

当然，在这个世界，神分阴阳，阴为鬼，阳为神，上为列星，流于天地之间谓之鬼神，都说明了，精与气合，有个炼化的过程，就会诞生神异，也就是修炼练气决后的事情。

而人本身具备神，聪明正直，也就是练气好了，就有神异，可为仙，为神，如果练气的不好，就只能死而为鬼，身化灰灰，成为鬼神，或成鬼，很快烟消云散。

所以，镇龙气，已经涉及到练气的范涛，陈龙心生忐忑，对于练气还没有接触，导气入体也不过一天时间。

相对于蛟龙记忆，他总有一种似是而非的感觉，不亲自经历过，谁人敢言，尽掌玄妙众妙？

是故，正与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。——《易经》

需实事求是，因事制宜，遵循事物发展规律，亦既是仙道规律，方能与天地之道周合无余，中正不泛滥，不失常道，知天道与人道，乐于顺应，就会无所忧愁。

真正的仙道高人，对“道”会各有深刻理解，往往能对万物规律洞晓玄机，也是很多精妖魑魅渴望“问道”的原因之一。

何为道？何为仙？为何道？成何仙？

不过，是存乎一心，明白了自己的无知，就应该好好去感悟，非想一出是一出。

陈龙认为应该坚持本心，而接纳外物究竟之变化，才是他要的仙道，求得逍遥。

明究此理，谁又能说，入谷便为俗？非仙哉！

道道道，非常道……陈龙梳理着蛟龙所知修仙知识，跟海绵一样，不断的跟蛟龙所作所为验证，总结，归纳，变成自己的道理，沉寂其中，如痴如醉，如梦如酣。

“道行高深！”

瞎老道在一旁，远观陈龙盘腿悟道，羡慕不已，一双瞎眼中，骤然生光。

陈龙悟道太玄，神精气足，自然而然散发的光芒，在看不见的地方，耀耀生辉。

是夜，一切准备好，宅院之内，却发生了一件事情。

“江城武判座下谢无用，敢请瞎眼老道一见。”

轰隆隆的声音，在常人难以听到的地方传来，语气中的火气，不言而喻，显然江城谢鬼差，晚上找红娘，对于红娘白日被狗撵的事情，想要讨个说法。

汪汪汪！

敬鬼神而远之，老黄狗叫唤起来，一双狗眼，自然能够感应到