第248章 龙隐镇（1 / 2）

龙隐镇

出了师请了仙，李大锤也行了拜师礼进了师门，以后就是同门了。

关系上是铁哥们老大哥，师门辈份上却是我的师弟，他是一万个不情愿地叫了我一声师哥。

先入为哥嘛，这是历来的规矩。

第二天一早，长江的水位下降了不少，白帝村的村民自发安排一条船送我们回去。

这离磁器口有五六百里，渔船驶了三天四夜才算回到了瓷器口大码头。

瓷通磁，瓷器即是磁器。

传说清未时，那会儿还叫瓷器口，之所以变成了磁器口，其中有段不知真假的故事。

磁器口这地，门前大河（即老巴县人对长河的称呼）上通沪州、宜宾，下达河北、河南。则旁是小河（即本地人对嘉陵江的称呼），可上通陕西甘肃、及渠江、涪江流域各县，下可通大河。

背后还有一条官道，可通巴县各地、璧山、沿路各县、乃至川西川南。

自清初以来，瓷器口就是个天然上巷，是南上北下大部分瓷器、茶叶、官盐粮油、煤炭等商品集散地，特别到了晚清，这地儿就更热闹了，成了瓷器重镇。

全国最好的瓷器都在这售卖批发、集散。

前清未，瓷器口就已成了河运重镇，瓷器比重占到了八成，还有一成让‘生丝’占了去。

据说李鸿章的小儿子从法国回来，带回了洋人的捻丝机，在瓷器口上划了一块地建工厂，叫金沙生丝厂，只有年轻漂亮的姑娘家才能进工厂里干活，而且还得靠关系走礼。

这厂子建成后，李鸿章的小儿子又建了一座当地最大的码头，在提字造扁时，他写错了一笔，将瓷写成了磁。

大码头建上后将其它码头给踩了下去，一家独大，所有货单都写成了磁器口，叫着叫着，瓷器口

就变成了磁器口。

虽然不知道这故事的真假，有可能是以前的文人喜欢通假字，叫着叫着就变成了磁器口。但磁器口的大码头却是南上北下第一码头。

磁器口除漕运发达，吃的更是让人叫绝。其中最出名儿的当数毛血旺、千张皮、椒盐花生、牛血火锅，俗称瓷器四宝，来了磁器口不吃四个宝，枉来此地走一遭。

说了漕运和吃的，更要提一提磁器口的前世今生。瓷器口在前朝前不叫瓷器口，叫白崖场，在为地理位置关系，宋明两朝大肆在此建庙立观，到了明未，这的寺庙很多，但到了清朝，不崇道也不礼佛，寺庙道观大批减少，到了太平天国那会，更是被前朝毁掉不少，到了现在只留下九宫十八庙。

要说这十八庙最出名的当数宝轮寺，传说建文帝朱允文就在此寺隐修，所以瓷器口又有一个别名：龙隐镇！

终于回到磁器口了，一路上给李大锤讲解了

有关于这的种种人文事迹，下了船后，深吸一口气，无比唏嘘地叹了一声：“还是回家的感觉好。”

四爷在镇上有套师门传下来的老宅院，叫锁龙居。他还买下了镇外的一家义庄，所以我们平时很少在家住，要么在义庄，要么就在捞尸船。

“这就是磁瓷口的大码头？太他娘的大了。”李大锤下了船后，被码头上货来货来的景像震撼了。

想必大码头也受水灾的影响，这段时间货运量少了许多。现在大旱大水过去后，积压成山的货终于可以运出去了。

码头上人头涌涌，最多的是搬运货物的脚行。其次是上下船的渡客，不时不时似来小孩子的吆喝：擦鞋了擦皮鞋了，洋鞋油保证擦得铮亮铮亮的。

“卖香烟喽，卖香烟喽。香香牛扎糖口香糖，件件都是洋玩意。”

十几个十五六岁的女孩儿见到有客下船后，便围了上来。她们脖子上都挂着一块大木板，木板上

用钉了几条木条，上面摆着几排香烟，还有口香糖、牛扎糖。

“老板，来包啥子烟呗，哈德门十元铜板一包，万宝路二十元铜板一包…”

我们被几个小姑娘围住了，李大锤和独眼彪眼睛都看绿，那哈啦子快流了一地。

随后李大锤得知这些烟的价钱后，就咂了咂舌，他身上一个子都没有，随后就开始嘈嘈念道：“这些小姑娘一个个长得俏模俏样，就是衣服烂了点。就上穿得再漂亮点，指不定就被迷了魂，砸铁卖铁也买一包来抽抽。”

独眼彪却是个懂行的人，说：“你知道啥，她们一家人，指不定就只有这一身能穿出来的体面衣服。稍有点钱的人家都不会让女儿出来当卖烟妹。”

这到这独眼彪便掏出两枚十元面值的铜板，对一个长得还可以的姑娘说：“给我来包万保路。”

那姑娘立即欢喜地递了一包上去，随后又小声地向彪哥问道：“大爷，需要点火不，我有火柴。

”

彪哥顿时目露一丝异色，抓了抓裆，问：“点根烟什么价。”

那姑娘立即抓着彪哥的手，拉到烟板下挡着。

彪哥立即啐了一口，说道：“嗯，走，去火柴房，帮彪爷点个火。”

那姑娘顿时脸红，点了点头，然后低下头来害羞地对彪哥说：“大爷，请跟小妹来。”

彪哥回过头来，春风得意地对我们说道：“小爷，四爷