562 做人做鬼（1 / 3）

楚天鹰魔战线，出现拉锯战场面。

这个拉锯战，谁都想不到是柏承诚和东鹰天歌之间一种私下的协议。

柏承诚这边，自然是为了将盾牌诛魔联军，牢牢拴在前线，给楚天军力的恢复留出时间。他用大量的自己的隐形战舰，伪装成楚天舰队，像模像样地在战场上厮杀。而真正的楚天舰队，则分散在楚天跟祁雅，博鲁的边境附近，悄悄修养生息，布置防线，预备其他各国战后对楚天的侵袭。

反正诛魔联军目前的指挥官，是乌拉尔，做这点小动作，完全可以瞒过盾牌其他各国将领。

猎户远征军的拉米雷斯，却悄然回国了，且带去不少精锐战力。柏承诚要求他回去夺权，上位哥庭大帝。只有拉米雷斯彻底掌握了哥庭，才便于柏承诚下一步在猎户和盾牌的行动。

柏承诚驳斥郭天放的言论，不止是针对郭天放，也是针对他自己。他不再理想化地寄望能获得所有人的拥护，决定与善良者为善，对作恶者，只有比他们更恶。

三道宗的角色是大仁大义大慈大悲。打击邪恶，则由范恭明等暗地里行事。

当面一套，背后一套，这似乎是自己曾经极度厌恶的那种人，但没关系，坚持初心，坚持底线即可。他柏承诚不会为了私利而失去做人的原则。不会因恶念而为恶，不会对善者作恶，也不会像郭天放那样不分善恶，而是对恶更恶，作恶是为了除恶扬善。

但这种思想是不能宣扬的，因为不符合普世的法律观。坚持法律公正者认为，恶人也是有人权的，失手伤害了小偷，也是要负法律责任的，自卫一不小心过当了，也是要坐牢的。

不过没关系，只要他柏承诚成了最终的胜利者，没人会去发掘他的恶劣行为，只会颂扬他的高尚。

当然，如果他柏承诚败了，胜利者必然在历史上将他柏承诚描述为有史以来第一大伪善者。那时候，他会懊悔，懊悔自己不够邪恶。好人不长命，祸害一千年。

为了胜利，为了自己的理念，柏承诚不惜扮演双面人，针对不同的对象，一手白一手黑，一手撒甘霖，一手染鲜血。

是的，柏承诚的思想已经渐渐成型，不再只是为了家族继承人之争了，而是有了自己的理念，让自己活得有价值。怎么算有价值？最简陋的解释，被需要。

被家人需要，为了母亲参与家族继承人之争。被兄弟需要，让兄弟们都出人头地。被珀莉雅需要，为她返乡复仇创造条件。被始皇同乡需要，确保始皇的安宁和经济发展。被华龙需要，保证华龙文明的繁盛和进一步发展。继续扩大到猎户，扩大到银河。这就是柏承诚理解的达则兼济天下。

要达到这个目的，相当于推翻制约文明前进的旧秩序，创立一种对内精诚团结，对外齐心协力的新秩序。这必然要伤害到旧有秩序受益者的利益。如果旧有秩序的受益者是善人，良人，他多少会有些愧疚。但谁都知道，目前的既得利益者，如楚天皇室这种大公无私的，极为稀罕，稀罕得成了另类成了奇葩。

他柏承诚也做不到如同楚天皇室一般无私付出，所以他坚决不接受梦鸿界的禅让，但不妨碍他褒扬，支持，襄助这种理念，使得人类至少在对内上，善良仁慈诚信更多。

楚天真的只有善没有恶吗？当然不是。比如楚天强制要求全盾牌所有涉及到楚天人的案件只能在楚天审理，就是一种霸道，就是一种强权，就是一种恶。但是人对外的形象，不能是多面的，所以楚天皇室只能有善的一面，而恶的一面，由夜歌勐等人担了。

柏承诚喜欢整个楚天，喜欢有原则的善，有原则的恶。郭天放那种烂好人式的慈悲，倒是适合当楚天大帝。

柏承诚突然心中一动，还真可以试试。

梦鸿界不止一次央求甚至哭求柏承诚接任楚天大帝，只为他希望梦家还能留下一线香烟。是不是觉得不可思议？享有无数资源的一大强国的皇室，居然担心绝后？

其实很好理解，楚天的道德观使得皇室必须在国难时冲在最前面，不然德行会受到质疑。在和平时期，自然是没有这种忧虑的。皇室的高享受，也是国民认可的。不享受，国民还觉得自己对不起皇室了。但灾难来临时，皇室就遭殃了。整个楚天皇室，目前仅余梦鸿界这根独苗。而且，他还必须出现在战争最激烈的前线。

太子的身份对于梦鸿界来说，已经不是荣耀，而是囚牢，且他逃无可逃。按照楚天帝位禅让的标准，楚天国内就找不到有人有资格继承。有资格的，早已死在长达百年的鹰魔之灾中。不在鹰魔之灾中冲锋陷阵的，其功勋和贡献又不能服众。

如今天降一个柏承诚，完全可以为楚天建立足有承继帝位的功勋，对于梦鸿界来说，就是一根救命稻草。所以，梦鸿界只差跪求了。

柏承诚曾劝道，“你要想丢掉帝位还不简单？失德呀，作恶呀。不就自然而然下来了吗？”

梦鸿界苦恼地说：“首先，我得有机会呀。你以为我想作恶就作恶呀，身边人会及时劝止、制止。再者，我也不能让先祖蒙羞不是？我梦家一代代人为楚天付出，到我这里因失德而退位，岂不是让我梦家历代先辈的心血，全都付诸流水了，还让他们在地