第467章 开辟在沙漠最深处的佛国，枯死的佛国（1 / 2）

晋安是第一个驱赶傻羊追赶上去的。

但他却是最后一个赶到的。

看着其他人骑的骆驼一个个超过自己，他只能落在别人屁股后吃灰。

说好听点是无欲无求，说大实话就是这头傻羊好吃懒坐惯了，太会磨洋工了。

晋安气得爆锤傻羊几拳。

结果傻羊被惹恼了，还会撂挑子不肯走了，只有羊独有的那对斜目，眼神斜睨骑在自己背上的男人。

仿佛是在反抗晋安的暴政。

晋安吃着别人的灰尘，最后灰头土脸追上大家时，看到大家都下了骆驼在围观着什么，他也从羊背上跳下来好奇上前查看。

原来有一条大裂谷阻断前路，众人都停在一处悬崖边缘，悬崖很深，就连阳光都无法照射到大裂谷里。

这是条雄阔壮美的大裂谷，但最瑰丽神奇的是，大裂谷里云雾缭绕，攀爬满许多古藤和植物，两边峭壁上雕刻满佛陀巨石像。

那些佛陀最小的都有十丈高，大则三四十丈高，有巨大佛陀脑袋面相旭日东升方向的从大裂谷里露出，当太阳照耀到佛陀脑袋时金光万重，气象庄严神圣，宛如佛祖真身降临人间，让人忍不住心生膜拜。

这还是他们站在悬崖上方所目测到的景象，在看不到的大裂谷深处不知道还矗立着多少雄奇佛像，它们历经千百年风吹日晒而不倒。

他们这是来到了一个佛国！

大裂谷里除了那些佛陀巨石像外，两边崖缝里还凿出数条磅礴如龙蛇的长廊崖道，忍不住惊叹这里的鬼斧神工。

在这些长廊之间还林立着许多人类建筑，再由栈道将两边建筑串联一起，就连那些栈道上都雕刻着大量释迦花纹和经文。

只是经过这么多年的风水日晒，那些栈道早已腐朽不堪，不是木板破破烂烂，就是那些木板完全腐朽光只剩下光秃秃铁链。

茫茫黄沙不仅给这个沙漠佛国罩上一层神秘宗教色彩，更是为这个沙漠佛国带上历史沉厚感，一种我佛苍古，亘古不变的天地意境，在胸中来回激荡。

但这个佛国已死。

佛国里静谧，空荡，一个人都看不到。

唯有那些千百年不变的佛陀石像才见证了这里曾经的辉煌。

其实在这里出现一条大裂谷，晋安并不觉得意外，他早就猜测沙漠里的盆地，在上古时候这里曾是海洋或巨大湖泊，有沟壑很正常。

晋安终于明白大家为什么站在这里，因为都被眼前这雄奇苍古的佛国震撼到。

“这里有这么多神佛雕像，在沙漠里还出现了古藤树木，我甚至还听到了水流声，会不会…这里就是我们一直在寻找的不死神国？那水流声就是沙漠所有河水源头的长生河？”有人喃喃失神说道。

另一人也同样心神震撼的看着眼前一幕：“有人说佛国净土里的净土是指黄金，要我说，干旱枯竭的沙漠里能长出这么多草木，这里就是人间净土，度世人过苦海抵达没有苦难和饥饿的彼岸。”

随着这两人的话音落下，有跟多人跟着附和，都觉得这里就是佛国净土，也就是他们在寻找的不死神国。

晋安冷眼看一眼这些有些高兴过头的人。

是人都明白水往低处流。

这里的峡谷地形，首先就排除掉河水起源说。

沙漠河水的源头，主要可归纳两点，一是雪山融雪水，从高山奔腾而下；二是地下河，在沙漠上流传着一个传说，在无边无际的沙漠底下同样也有着一片无边无际的海洋，那是几千年上万年的雪山融雪流进地下，越汇越多，逐渐形成无边汪洋。不过一直无人能找到地下海洋的入口在哪里，那是神灵用来保护沙漠动物的另一个特殊世界。

这峡谷里有水声，应该是有某条地下河支流经过。

至于为什么这里有这么多植被？

可别忘了，这里曾经有过绿洲，还诞生过璀璨文明，峡谷里日照不强，水汽蒸发量不大，又有地下河支流经过，这里能自成一片小天地，倒也能说得通。

佛教一千个小世界覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”，故称佛有三千世界。

这里自成天地，倒是很符合佛教的小世界传说。

但晋安后来才知道，他一切都猜错了，这个佛国并不像表面上那么简单，这个真相直到他后来下入佛国才发现。

那些兴奋讨论的人，都是严宽那边的人马，晋安虽然心中已有猜想，但他懒得浪费口舌解释。那位严大人，还有那名守山人，都不是蠢人，他们应该也早就看出这点了。

站在悬崖边俯瞰了会佛国神迹，嘴里啧啧称奇这些沙漠古国真能折腾，在沙漠里建造出这么浩大一片佛国，再在心里嘀咕一句宗教信仰果然是无敌，晋安转身走向旁边骆驼队。

那些骆驼队可不是他们的骆驼，而是之前跳下悬崖销声匿迹那人留下的。

通过这些骆驼上携带的一些物品，晋安乐了，这批骆驼居然是那些北方草原人的。

见晋安走向那些骆驼队，倚云公子也好奇转身走过来：