第二百四十五章三个小阿哥的洗三礼（1 / 2）

三个阿哥的到来，让宫里到处是喜气洋洋。

而四阿哥等人的称呼，也从“阿哥”变成了“爷”。

九阿哥自觉自己长了辈分，是大人了，还给三个小侄子准备了礼物。

大阿哥一看，恼了，揪起九阿哥的后衣领，将九阿哥提到和他一般高，说道：“你这小子，办事不地道啊。”

九阿哥四肢乱扑棱着，气急败坏的说道：“胤老大，你又薅我，你又薅我，小心小爷不理你。”

“不理就不理，我问你，同样喊你叔叔，我闺女出生的时候，为啥没有礼物？”大阿哥厉声问。

九阿哥一边挣扎一边说道：“我现在给你儿子，那不是一样吗？”

“那能一样吗？”大阿哥又将九阿哥往上提溜了提溜，“将来，我闺女问我，为什么九叔送给了弟弟礼物，没有送给我，我咋回答？”

挣扎无效，九阿哥索性放弃，四肢耷拉着，有气无力的说道，“我现在就给，立马就给。”

“晚给了这么多年……”

“双倍，我给双倍。”

“这还差不多，”大阿哥满意了，松了手。

安全落地，九阿哥松了口气，想到自己刚才答应的，顿觉心痛，他为什么要得瑟，为什么！

这下好了吧，一下子损失了几百两银子。

大哥家有两个女儿，二哥家有一个，给了大哥家的，就得给二哥家的。

不然，二哥能劈了他。

九阿哥一脸沮丧，但面对虎视眈眈的“胤老大”，还是不得不回去取礼物了。

他给三个小阿哥的是玉面小金猴（康熙三十一年，是1692年，猴年），给小侄女不能给这个吧？

可是，他收藏的那些好东西里，也没有适合女孩子的呀。

看来，只能找额涅寻求帮助了。

啊啊啊啊啊～～他太难了。

( •̥́ ˍ •̀ू )嘤嘤嘤~

签下了一系列“不平等”条约后，九阿哥成功从佟仙蕊那里拿到了六套适合小姑娘使用的首饰。

礼物之事被平息，参加洗三礼的九阿哥无精打采。

“怎么？这就难受了？”五阿哥坐在九阿哥身边，道。

九阿哥正在心痛，谁也不想理。

五阿哥摸了摸九阿哥的头，道：“这才哪到哪，哥哥我还没有大婚呢，记得把礼物提前准备好啊。”

九阿哥：(눈_눈)

午膳后，“洗三”仪式开始。

中国民间视“洗三”为大吉之礼。

清代崇彝《道咸以来朝野杂记》：“三日洗儿，谓之洗三。”

据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。

同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。

“洗三”之前，要按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布等一应事物。

如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。

“洗三”的仪式开始后。

依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。

“添盆”后，收生姥姥便开始给婴儿洗澡。

一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高……”

孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。

在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”。

据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”。

其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。

只不过到了四十年代后期，随着科学的昌明，人们的脑筋也开化了。

妇女们生育多到医院，既文明、卫生，又省钱，很少再用旧式的收生姥姥，所以，这种“洗三”仪式也就逐渐消失了。

佟仙蕊已经见过不止一次了，还是觉得稀奇，这些习俗，在现代已经很难见到了。

“洗三”仪式结束后，佟仙蕊又分别去看了太子妃和大福晋，三福晋，敲打了侍候的嬷嬷奴才一番，然后又给了他们一些赏银。

“热闹了大半日，朕送表妹回去休息吧，”康熙帝道。

佟仙蕊点了点头：“今个热闹是热闹，高兴也是真的高兴，却也是真的累啊！”

康熙帝微微拦着佟仙蕊，手上用力，让佟仙蕊靠近自己，好轻松一些。

“平日里这个时辰，你应该正在午休，回到承乾宫后，你休息一会吧，有什么事，就吩咐奴才们们去办，若是不成，就让奴才们去找贵妃宜妃。”

“好，”佟仙蕊笑了笑，“如今宫务大部分都是她们几个打理，我还算清闲。”

“养兵千日用兵一时，”康熙帝道，“你对她们这么好，也不能让她们白白闲着。”

“再者，你以为所有人都想你一样，不喜欢主事？她们高兴着呢。”

“就拿宫里伺候的奴才们来说，他们阿谀奉承曲意逢迎，不也是为了能高他人一等？”

“也就是你心宽，也不怕他们偷偷的把朕的后宫搅