第二百四十五章三个小阿哥的洗三礼(1 / 2)
三个阿哥的到来,让宫里到处是喜气洋洋。
而四阿哥等人的称呼,也从“阿哥”变成了“爷”。
九阿哥自觉自己长了辈分,是大人了,还给三个小侄子准备了礼物。
大阿哥一看,恼了,揪起九阿哥的后衣领,将九阿哥提到和他一般高,说道:“你这小子,办事不地道啊。”
九阿哥四肢乱扑棱着,气急败坏的说道:“胤老大,你又薅我,你又薅我,小心小爷不理你。”
“不理就不理,我问你,同样喊你叔叔,我闺女出生的时候,为啥没有礼物?”大阿哥厉声问。
九阿哥一边挣扎一边说道:“我现在给你儿子,那不是一样吗?”
“那能一样吗?”大阿哥又将九阿哥往上提溜了提溜,“将来,我闺女问我,为什么九叔送给了弟弟礼物,没有送给我,我咋回答?”
挣扎无效,九阿哥索性放弃,四肢耷拉着,有气无力的说道,“我现在就给,立马就给。”
“晚给了这么多年……”
“双倍,我给双倍。”
“这还差不多,”大阿哥满意了,松了手。
安全落地,九阿哥松了口气,想到自己刚才答应的,顿觉心痛,他为什么要得瑟,为什么!
这下好了吧,一下子损失了几百两银子。
大哥家有两个女儿,二哥家有一个,给了大哥家的,就得给二哥家的。
不然,二哥能劈了他。
九阿哥一脸沮丧,但面对虎视眈眈的“胤老大”,还是不得不回去取礼物了。
他给三个小阿哥的是玉面小金猴(康熙三十一年,是1692年,猴年),给小侄女不能给这个吧?
可是,他收藏的那些好东西里,也没有适合女孩子的呀。
看来,只能找额涅寻求帮助了。
啊啊啊啊啊~~他太难了。
( •̥́ ˍ •̀ू )嘤嘤嘤~
签下了一系列“不平等”条约后,九阿哥成功从佟仙蕊那里拿到了六套适合小姑娘使用的首饰。
礼物之事被平息,参加洗三礼的九阿哥无精打采。
“怎么?这就难受了?”五阿哥坐在九阿哥身边,道。
九阿哥正在心痛,谁也不想理。
五阿哥摸了摸九阿哥的头,道:“这才哪到哪,哥哥我还没有大婚呢,记得把礼物提前准备好啊。”
九阿哥:(눈_눈)
午膳后,“洗三”仪式开始。
中国民间视“洗三”为大吉之礼。
清代崇彝《道咸以来朝野杂记》:“三日洗儿,谓之洗三。”
据说,这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢,使之今生平安吉利。
同时,也有着为婴儿洁身防病的实际意义。
“洗三”之前,要按照收生姥姥的要求,予备好挑脐簪子、围盆布等一应事物。
如生的是小女孩,还应当用红丝线穿好的绣花针,在酒盅里用香油泡三天,以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
“洗三”的仪式开始后。
依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水,再放一些钱币,谓之“添盆”。
“添盆”后,收生姥姥便开始给婴儿洗澡。
一边洗,一边念叨祝词,什么“先洗头,作王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高……”
孩子受凉一哭,不但不犯忌讳,反认为吉祥,谓之“响盆”。
在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前,放着一个精美的“鱼龙变化盆”。
据说,清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡,所以又称为“洗三盆”。
其实,过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。
只不过到了四十年代后期,随着科学的昌明,人们的脑筋也开化了。
妇女们生育多到医院,既文明、卫生,又省钱,很少再用旧式的收生姥姥,所以,这种“洗三”仪式也就逐渐消失了。
佟仙蕊已经见过不止一次了,还是觉得稀奇,这些习俗,在现代已经很难见到了。
“洗三”仪式结束后,佟仙蕊又分别去看了太子妃和大福晋,三福晋,敲打了侍候的嬷嬷奴才一番,然后又给了他们一些赏银。
“热闹了大半日,朕送表妹回去休息吧,”康熙帝道。
佟仙蕊点了点头:“今个热闹是热闹,高兴也是真的高兴,却也是真的累啊!”
康熙帝微微拦着佟仙蕊,手上用力,让佟仙蕊靠近自己,好轻松一些。
“平日里这个时辰,你应该正在午休,回到承乾宫后,你休息一会吧,有什么事,就吩咐奴才们们去办,若是不成,就让奴才们去找贵妃宜妃。”
“好,”佟仙蕊笑了笑,“如今宫务大部分都是她们几个打理,我还算清闲。”
“养兵千日用兵一时,”康熙帝道,“你对她们这么好,也不能让她们白白闲着。”
“再者,你以为所有人都想你一样,不喜欢主事?她们高兴着呢。”
“就拿宫里伺候的奴才们来说,他们阿谀奉承曲意逢迎,不也是为了能高他人一等?”
“也就是你心宽,也不怕他们偷偷的把朕的后宫搅
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