第一千一百一十一章 百家争鸣的大时代（1 / 2）

大梁国，吉安称王，卫靖拜将。以兵家为尊；

楚夏国，辛然改元，以程非为相，法家为贵。

同年，翁丁尔国伍思痛定思痛，大兴改革，又筑防御，原本善射，机关术大兴其道。

同年大梁、楚夏联军，强分塞尔国。

塞尔后人，举国南迁至南方平原以外的深山，从此国人一心只研习巫术，而不参与争霸。称南域国。

南方平原以南，障气横行，反让举国南迁的南域国，医术发扬光大。

这一天，深山这中走出一人，人称药王明空，行医天下，济世救人，多得世人美誉。

从此，大陆进入百家争鸣时代。

……

无名山。

看到天下百家争鸣，只要是人才，都可施展报复，又有几名听讲弟子，按奈不住，做子下山准备。

“师尊，弟子等将辞行下山，去寻明主！”

“也罢，当初入我山门，本尊便说过，来去自由。”楚东只是微抬了一下眼皮，并没有太过于放在心上。

才送走几个下山弟子，牧天带一年轻人前来。

经历短短时间，牧天因为大力推广文字，已经成了公认的文祖，有了一定的地位，并且收座下弟子无数，只是这时的

牧天，他知道自己的斤两，想要重回无名山，并且带了几名不得志的弟子，一起来无名山。

“师父，弟子回来了。”

“我等参见师祖。”

见是牧天回来，楚东心中欢喜，他早就想到过，这个人一定会回来，虽然只是负责推广文字，但是牧天对于这个时代的发展，可说功不可没。

不但牧天回来了，而且还带了这些弟子，看来外面他干得不错嘛。

待一细问，楚东才知道，这几个愿意来无名洞的弟子，都混得不如意，他们的理念，根本得不到各国的任何，其中一个最典型的人，叫做仲安。

“师祖，请问为什么要有战争，世间多一些仁爱不好吗？”

仲安提出了一个非常哲学的问题，如果没有强大的系统，楚东真是头疼回答这种问题，哲学被认为，是这个世上最没用的学科。

对于仲安的一些问题，听起来好像认真思考，可是楚东怎么听，怎么感觉都有些太大了，这太大的问题，在这个世界，又不能解决具体的问题，当然就被人认为空洞无比。

他说世间多一些仁家，还好理解，后面又说非战和不争，各国的君主能接受就怪了，

现在各国争霸正在进行时，突然冒出一个唱反调的人，他能活着，可以说是这个奇迹。

“师祖啊，这名和利，争到头，总是一场空，为什么世人就是不明白呢？”

楚东微笑：“因为现在的世人，没有开化。”

“既然没有开化，为什么不能让人得到教化，不管高高在上的帝王，还是普通的平民。”

对于仲安这理想化的想法，楚东依旧在笑。

“当然可以，可是我问你一个实际的问题，让你做一件事情，却看不到好处，你凭心而论，会愿意去做吗，所以你只一味推销你的理论，却让人看不到实际的好处，你觉得呢？”

一番话让仲安受益匪浅。

“多谢师祖，看来我应该留在无名洞，随师祖多多学习才行。”

楚东摆了摆手，道：“不不不，你应该下山，但是从此，你不是去游说帝王，而是着眼于民间的教化。你应该明白，当你的理论有了民间基础，到时候自然帝王家，也就接受了。”

听完这些，一下子仲安茅塞顿开。

“多谢师祖，我去了。”

“去吧，也许你的理论，让人得不到实际的好处，可是如果听你的理论，可以让

人无比快乐，那么接受的人，就会多起来。”

楚东又一次对仲安进行了指点，仲安欢心鼓舞地离开。

此一去，仲安选择了塞尔国。

现在只有翁丁尔国经历了好战的阵痛，是唯一的平民最不愿意打仗的地方。

“好，那就去翁丁尔国。”

因为仲安的这套理论，经过改良后，可以让人听完非常快乐，一下子有了精气神，他很快就受到了重视，被国相楚安请进了王宫。

仲安感觉就像做梦一样，现在有了文字，楚安特意的把仲安的方论，通过在民间的收集，都已经记录下来。

“仲安啊，你看一下，这些就是你的理论记录，王说了，要大力推广，包括文武大臣，也要接受你的思想。”

仲安大喜，以为找到了明主，可是他不会想到，这是楚安的一个策略。

经历前面的阵痛，现在的翁丁尔国，需要打造出一个代言人，换句话说，以前各国都有大祭司，现在大祭司盟，名存实亡，只是一个形式的存在，也是时候扶植一个听话的代言人了。

“仲安先生，大王虽然愿意接纳你，但是你同样的，也要与人说明，大王的正统！”

“大王本

就是当年祭司以神的旨意，命他为王，自然是正统！”

“好，以后你就这么说，大王考虑到先生辛苦，专门为先生设了学堂，每日可以在学堂讲授你的理论。”