第七百九十章 联合与自治（2 / 2）

公投加入东宁王国的地区也在有条不紊的进行合并工作。

为了表彰几个地区的民众以及夏人世家在合并的过程中做出的贡献，作为国王郑继宗大方的提议将沙捞、施巴、金甸和戴燕等地区除了洋口地区归于王室直辖外，都划分为自治区。

同时出力最大的金甸罗家跟沙捞陈家，将各自获得一个子爵的世袭爵位，其他出力不小的几家都是男爵，剩下的也各有封赏。

至于领地则没有分封，而是将各家先前名下的庄园和土地（不包括工厂和城市建筑）赐为他们的世袭封地，郑家也不可能让他们做大，给后代留下这些隐患。

不过能够得到世袭爵位的封号，就已经让众多夏裔家族感到惊喜了，要知道现代社会主流已经从王权转变为民权，各个共和国民主国一把抓，想要得到一个世袭爵位绝对是极难做到的。

而且对于夏族人的传统来说，这个爵位不光是社会地位的象征，更是光宗耀祖的好处。

按照旧时代的传统，有了世袭爵位已经可以被朝廷允许设立家庙让先人得到世代祭祀，相当于在阴间成神了！而且不是乡间的邪神淫祀那种，属于朝廷认可的正神。

而没有得到允许的，即便是士大夫家族也只能跟民间那样私下设立祖宗祠堂罢了，就算得了香火也只能算是鬼或者野神，在阴间的地位远远比不上立了家庙里的祖先。

传说祖先成了阴神，就能够庇护子孙后代不受轮回畜生之苦，也能够让家族香火绵延不绝！