第79章 所谓信仰（1 / 2）

接下来的一段时间，季抚月就没有遇到什么事情。

恢复了之前一路走走停停的生活。

再加上出了正月后，天渐渐暖和了起来。

河里的冰也全部都化了，岸边也出现了绿意。

她每日在甲板上抚琴吹箫的时间多了不少，初春还是有不少风景可以看的。

这段时间，黎国可热闹得很。

不说江湖上因为那一杯灵泉闹得不可开交。

光是黎帝之前连同圣旨一起送到黎国各城的留影石，就足以让百姓们讨论上多年的了。

自打有了那道圣旨以及留影石，黎国各地可就热闹了。

正所谓三里不同俗、十里改规矩。

古代车马本来就慢，很多地方都有各自的生活习惯，以及信奉的神明。

出现过不少因为信仰不同，而起冲突的事。

按理说让一个地方的人改了祖祖辈辈的信仰，其实并不容易。

西风镇那边是季抚月亲自出面的，有她那堪称震撼的出场，这才没有人敢反驳。

若是没有后门的留影石，黎帝别说只是一道圣旨了，就算下个十道八道的，都不一定有用。

可有了留影石却不同了。

各城的城主在拿到留影石后，按照黎帝规划好的步骤进行。

先对民众公布他那道带着仙君御令的圣旨，然后在城中接连三日，每日早中晚各播放一次留影石中的天界群像。

三日后，带着这留影石，在该城所掌控的所有城镇巡回播放。

确保至少八成的老百姓，都能看到留影石的内容。

季抚月送出去的留影石是她改进过的，使用后出现的影像非常巨大。

投放到天上，至少能确保一座城池内，所有人只要出门就能看得到。

这样的情况对于这方世界的人而言，本来就是一个神迹。

更别说播放前神女说了，这是她感念世人信仰虔诚特此留下的天界神明影像，以供世人瞻仰。

面对这样的神迹，根本没有人会怀疑。

特别是看到群像后，就更不会怀疑了。

因为群像中那些神明，一个个高居天宫云海之上。

有的掌控日月星辰，有的可以呼风唤雨，有的行走间电闪雷鸣，有的御龙乘凤……

而且这些神明一个个不但实力强大，容貌也都格外的俊美。

便是一些上了年纪的，也是各个慈眉善目，一派仙家气度。

不但满足了普通人对于神明的幻想，甚至超过了很多。

至少有些地方的百姓，他们都认为自己所祭拜的神都是丑的不行的样貌。

对比一下人家神女展示的天界众神，忽然觉得有点拿不出手了。

最重要的是，很多百姓对于自己信仰的神明，并没有一个明确的概念。

就好比之前的河神。

西风镇百姓们只知道自己信奉的是河神，掌管淇水，发怒的时候会让汽水泛滥。

至于具体形象，也就河神庙那一尊丑的不行的镀金塑像。

现在从神迹中看到神女之前所说的掌管四海水域的龙君。

龙身时，遨游碧海苍穹，穿梭云雾之间，尾巴一甩便能掀起滔天巨浪，张口一吸，顷刻间便能吸干一条大江。

人身时，蓝发蓝眸，额头有一对蓝色水晶一般的龙角，俊美无比。

抬手间便能将海水凝成巨龙，只手镇压如山岳一般的巨兽。

只是一个眼神，便能让四海臣服。

在第一次见到龙君模样时，西风镇百姓心里只有一个念头。

河神是什么东西我们不认识。

龙君大人才是我们的信仰！

不仅仅是西风镇的百姓，黎国其他地方有祭拜河神、水神的百姓，此时也都一股脑的把信仰转移到了龙君身上。

不是他们信仰不坚定。

而是神女大人说了，他们所信仰的本就是天界那些神明。

不过因为他们是凡人，对天界不了解，所以误会了神明的形象罢了。

看看，神女连借口都给他们找好了。

要是他们还执迷不悟，怎么对的起神女，对得起自己信奉的神明！

那些信奉山神土地的也都差不多。

世上山川土地都归后土娘娘管辖，你信奉一个小山神有什么用，当然要信奉最尊贵的那个。

没见神女在神迹中说了，后土娘娘那是天界四御之一，和天帝齐平的存在。

连天帝的亲儿子，都是后土娘娘的弟子呢。

至于说信仰太阳月亮的。

看看羲和、常曦两姐妹。

一个太阳女神、一个太阴女神，一个尊贵威严、一个清冷神秘。

特别是羲和诞下金乌，让金乌化身太阳照亮大地那一段，让无数百姓跪地高呼。

除此之外，受欢迎的还有月老、财神以及注生娘娘等。

月老牵红线，掌管世间因缘。

这让无数年轻男女都忍不住拜一拜，祈求他能给自己拴出一段美好姻缘。

财神就不说了。

这样掌管财富的神仙，几乎没人不想要拜一拜的。

注生娘娘又被称为送子娘