第三百九十一章 突破，一体三界【求订求票】（1 / 2）

柱上出现了新的浮雕画面。

并且化出微光，在虚空中拉伸开来，呈现出变化。

画面里出现的是远古时期，阴间和人间比邻，如同阴阳两面，能够出入。

但后来阴司世界分崩破碎。

现在的阴间，只是远古阴界的一个主要部分。

阴界分崩，是因为远古生灵的力量太过庞大，对三界都形成了强大的破坏，当他们发生战斗，威力毁灭天地。

且还有权力之争。

不同种族间的争斗，没有谁愿意任人鱼肉，成为另一种族的奴隶，争锋交战自然而然的发生。。

起初妖族是统治者，豢养苍生。

但后来的变化很明显，现在人族大昌，妖族没落。

但妖族并非没有强者，相反他们的个体普遍比人族更强，有远古大妖吐出一口气息便能焚山煮海，破坏半壁世界。

妖族远古时期的一些强者，在种族败亡前，做了诸多布置。

因为阴间本身的结构特殊，世界的一些组成部分被炼化，现在的妖墟有一部分就是熔炼阴间所得。

怪不得妖族数十上百万大军苏醒，能不愁生存。

妖族在败亡前，将三界的一些洞天，破碎空间，甚至是整片大陆祭炼融入妖墟，还有其他一些秘境，形成了妖田，供养妖族在漫长的岁月里生存,汲取养分，繁衍不绝。

赵淮中看过仙台柱推送的画面,便明白过来。

远古,阴间有一块主大陆,还有十七座洞天世界，都是大型洞天,数千数万里的庞大面积。

这些洞天世界，因为远古激战而分崩离析。

有些被妖族所得，有些则被打崩了,散落不知所踪。

赵淮中想到一个问题，泰山境内能进入的阴界和阴山下方青铜巨门后封存的阴界，是不是一个？

按仙台柱上呈现的内容，阴间破碎，并不完整,碎片散列各处。

所以现在六道混乱,因为阴间本身就很混乱,有缺失。

赵淮中感觉通过泰山进入的那个阴间,应该是阴间的主大陆,气息悠远，面积庞大。

至于妖怪在阴山地下找到的青铜门后的阴间，很可能只是阴界的一部分。

具体有待考证。

神州地极解封,各类变化也都随之陆续出现。

之前阴山地下藏着一扇青铜大门，却是毫无征兆，谁也不知。

“有机会去看看。”

赵淮中的视线,重新落回仙台柱。

从泰山回来后，仙台柱主要有两部分变化。

其一是多出了新的修行内容。

另一部分则是基座上祭刻着远古之秘,也就是赵淮中刚才看见的一些情景,其中还包括另外一些浮雕画面，呈现出来的却是有古老先民，也在献祭的过程。

献祭的东西分门别类，甚至有破碎的世界,洞天等等。

这是在引导献祭的方向？

最佳的献祭之物,似乎是阴界破碎分离出去的部分……

一个世界的破碎部分，用来献祭，能诱发什么反应？

或者说会给出什么回馈？

仙台柱能贯通三界，如果补全阴间世界散失的某些部分,是不是也就同步补全了仙台柱缺失的某种气机？

赵淮中仰头看了眼仙台柱顶端的那道裂痕，旋即开始查看柱子上新出现的修行内容。

这部分内容是和泰山地脉相合,才呈现出来。

也就是说仙台体系的修行，一直都有隐藏部分！

赵淮中将柱上浮现的内容，仔细看了一遍，而后在仙台柱下，闭目盘坐，展开修行。

在泰山的时候，得气息加身，境界上便有了跨越，只要继续囤积体内的元气厚度，便能顺理成章的进入下一境界。

赵淮中开口吞吐，浑身十万毛孔仿佛都在牵引天地元气。

体内法力，如同一条大河，在经脉秘窍间循环往复，越来越快，越来越充沛！

而赵淮中的念头，更多集中在修行新的仙台柱内容上。

以往仙台体系的脊柱部分修行，是以丹田仙魔泉为根基。

这次出现的部分，正是仙魔泉的后续进阶术法。

当赵淮中按其内容修行，丹田里的仙魔泉法力滚滚，在丹田内铺开。

气息衍生，丹田仙魔泉宛若化作了一座湖泊，面积骤然增长。

人体内的丹田和识海一样，在意识层面可以无限大，能存纳意识万物。

随着修行时间的延长，丹田内的变化持续发生着。

仙魔泉不断扩张。

赵淮中曾经修行的一切术法，都是以仙魔泉的法力，为根基来推动。谷爝

此时，他过往修行的所有术法,都化作一股股修行的气机，从体内各处秘窍倒卷回落，被丹田仙魔泉收入。

包括帝王不死身的进阶术法混沌仙身。

当这门术法也被仙魔泉收入,丹田中便出现了一具混沌仙身。

他和识海仙台上盘坐的法身一样，坐在丹田的法力湖泊中央,吞吐纳气。

过程中，除了外挂仍安然蛰伏在仙魔泉内，丹田的其余力量，都在和这尊混沌身相融。

仙魔泉的进阶术法，