第七十二章 五浊恶世(1 / 3)

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跑车在一个岸边的游艇旁停下了,上船后,宋楚轩穿过层层的保镖,被带到了甲板上的餐桌。

白瀚:“这艘船就是【圣殿】派出的小舟,只有我这样的贵宾,才有资格享用。”

“狗屁圣殿,xie教就是xie教。”

啪。

白瀚狠狠地抽了宋楚轩一记耳光。

“我警告你。”

“一会上船之后,不许说这种东西。”

“圣殿可是【共济之眼】在东方派出的前哨,不想死就不要瞎逼逼。”

原始社会时期,灵能者是原始社会中的统治阶级。

对于灵能者而言,最重要的东西就是灵气。

即便是在灵气枯竭的地球,一些微量的灵气还是能被普通的生灵吸收。

由于灵气储存于人的内心,所以人在极端恐惧并极端痛苦的时候,就会释放出自己最纯粹的灵性。

这时候若是能服用下他们的心肝,自身的灵力就会大大得到补充。

对于灵能者而言,灵力变强意味着法力的充裕,寿命的增加。

为了获取这种力量,灵能者们化作祭司或者是贵族,对普通人展开了惨无人道的活祭。

整个原始时代,战俘,奴隶,以及不守规矩的常人,都会像猪狗一样,被上位的灵能者肆意残杀掉。

当然,也有一部分灵能者因为不忍杀生而跑到秘境中苦修。

比如在王致远审查后的渚佳,就是被判定为了这种【温和派老冰棍】。

但对于大部分的灵能者们而言,如果不食人心肝获取更多的灵气,那便是终日疼痛难忍,生不如死。

直到几千年后,因为灵能者与原住民不可避免的通婚,这一切才开始迎来了改变。

因为通婚的影响,灵能者后裔们普遍失去了祖先的强大法力。

它们相较于常人,不过就是强壮了一些,聪明了很多。

以一敌千,以一敌万的时代,从此便成为了传说。

这直接导致低贱的奴隶们逐渐意识到,所谓高高在上的天人,不过是一群装神弄鬼的小丑。

为了维护自己的统治,灵能者只能放权给普通人,让他们出面维护自己的统治。

王,祭司,贵族,成为了原始社会后期的三大支柱。

其中的王,一般都是由贤能的普通人担任。

而这一举动,无疑埋下了自我毁灭的种子。

商朝末期,末代君主帝辛继位,他即位后,率先将改革的利刃挥向了灵能世家们。

怀着对虚伪灵能者们的憎恨,帝辛减少祭祀的次数和规模,削弱了贵族们的权力,并且积极开疆拓土,打击灵能者们与外敌的勾结。

但是,坚信有命在天的帝辛最终还是失败了。

都城朝歌毁灭后,人王帝辛变成了胜利者口中的纣王。

对于灵能者而言,奴隶制与城邦制才是最完美的制度。因为这种社会制度下,新人类就是旧人类所饲养的牲畜。

直到公元前221,秦始皇正式统一六国后,东方的灵能者们才正式退出历史舞台的中央。

为了防止灵能者的卷土重来,秦始皇嬴政还特意摧毁了位于泰山的灵脉。

由于四大灵脉是牵一发动全身,所以至此之后,所有的灵脉都失去了效用。

全世界的灵者,都因此被烙上了活不过四十五岁的短命诅咒。

东方幸存的灵能者,虽然后来通过儒学掌握了一定的资源和话语权,但终究只是国家机器的附庸。

而在西方世界,灵能者的下台则远早于东方。

古巴比伦时期,那里的人类就已经推翻了灵能者的统治,并开始大肆屠杀灵能者。

而一些幸存的灵能者,只能带着自己手中掌握的灵能科技和灵能功法出逃。

在某个隐秘的石窟里,他们通过石刻的方式,秘密记录下了自己的灵能科技与修炼灵气的功法,等待着未来的复仇。

而这些知晓石刻位置,或手握石刻碎片的灵能者便自称自己为【自由石匠协会】。

这些自由石匠的后裔们,通过其自身高于常人的智慧,美貌与技术,开始渗透并扎根于西方的统治阶级,并引导着西方完成了世俗化,大殖民与思想启蒙。

到了现代,这些灵能者后裔们已经在暗中拥有了极其庞大的势力。

他们现在的名字是:

【共济之眼】。

所谓的共济之眼,就是像一颗永恒之眼一样冷漠并观察着这个世界,好将整个天下都视为自己的玩物。

这个组织,是227的死敌。

...

游艇开出了十几分钟后,一条更加豪华庞大的游艇突然出现在了宋楚轩面前。

这可是足足万吨的游艇啊。

看着眼前的【方舟】,白瀚忍不住激情澎湃道。

“你知道什么是超能力吗?”

“超能力就是这个船里的第三层有一个【被主所庇护的房间】,这个房间的所有东西,不论是人还是物,都可以通过传送的方式去往另一个陌生的远方。”

所以不管警方来这船上查多少次,最后都只能无功而返。

“那里就是真正的法

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