第1051章(1 / 2)
“吴鸿,你是如何治国的?” 庆忌饶有兴致的询问道。 “回禀父皇,儿臣为宁王,选贤与能,注重培养国人的诚信品质,形成和睦局面。” 吴鸿回答道:“儿臣对孔子、曾叔祖(季子)他们的教诲,记忆犹新,不敢忘记。” “儿臣以身作则,使国人跟儿臣一样,不仅仅亲爱其亲人,不仅仅爱其子女,而是要广泛地爱他人,爱他人的子女。” “如此,宁国这才老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。” “男人有事可做,女人有归宿。” “货物不能弃之于地而浪费,也不能据为己有。” “力气不能不用,也不能为自己所用。最终达到,奸谋闭而不兴,盗窃乱贼不作,家家户户到了晚上也不必关门。” 庆忌眯着眼睛道:“这不是孔夫子他们理想中的大同世界吗?” “吴鸿,宁国真的能到达这种程度?” 吴鸿苦笑着道:“父皇,实不相瞒。这只是儿臣对宁国未来的设想,但是想真正实现,谈何容易?” “儿臣只能是尽可能的用教化之功,来治理宁国。” 闻言,庆忌点了点头道:“难为你了。治大国如烹小鲜,不可太急,也能太缓。” “宁国固然不大,却也算不上是一个小国……你宁国的牢里,有多少囚犯?” 吴鸿向庆忌躬身行礼道:“回禀父皇,宁国有囚犯四十一名。” “朕问的是宁国的所有囚犯,而不是平壤一地的囚犯。” “父皇,我宁国的囚犯真的只有四十一人。” “这么少?” 庆忌和身边的吴基都感到颇为诧异。 吴鸿真的没有在撒谎吗? 要知道,宁国的人口也不少,有百余万的人口,在诸藩王国中,在人口方面仅次于辽国、塞国。.. 就这,一整个国家才四十个囚犯? 太荒唐了! 庆忌都觉得难以置信! 不过庆忌知道吴鸿是一个诚信之人,不会骗人,更不会欺骗自己。 宁国用的是儒家治国,兼顾道、法,以教化而非是严酷的法令条文,这一点跟大吴是截然不同的。 “吴鸿,那些囚犯都犯了什么罪?” “无一例外,死罪。” “是这样。” 跟在一边的吴基挑了挑眉,有些疑惑的询问道:“大伯,既然是死刑犯,还不处死,留着他们过年吗?” “皇太孙殿下,你说对了,宁国的死刑犯,一般都是死缓。” 吴鸿正色道:“寡人最近正准备着实改立新的法律,废除死刑,改以死缓惩罚罪犯。” “死缓,有无期徒刑,六十年徒刑到十年徒刑不等。具体是否能减刑,要看囚犯在牢狱中,在服劳役中的表现。” “父皇,儿臣正想跟你报备此事。想请父皇你准许……” “不妥!” 还不等庆忌说话,吴基就立即反驳了。 “大伯,我大吴治下的诸藩王国,跟本土一样,推行的都是吴法,你以儒学治国,这且不说,吴法一定不能改。改了,那还是大吴的藩王国吗?” “莫非大伯你想让宁国成为大吴藩王国中,最独特的存在?” “不敢。” 吴基的这一番话,可谓是“诛心”了。 诸藩王国使用的都是吴法,跟大吴本土一样的法律,只是有些不同,因地制宜,因人而异。 但是这样的国法,注定是不能让诸藩王自己修改的,不然置大吴国法的尊严于何地? 吴鸿想了一下,便向庆忌进言道:“父皇,儿臣以为,法律是人制定的,自然人也能修改。” “如死刑一般,人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。” “那些犯了死刑之人,国家应该给他们一次改过自新的机会,让他们重新做人。” “大伯所言,谬论也。” 吴基还是反驳道:“如果国家的法令不够严酷,国人岂能不以身试法?” “死刑一定不能废除,这是底线了。至于其余刑罚还好说。” 眼看着吴基和吴鸿起了争执,庆忌打断了他们的话头,让此事之后再议。 …… 庆忌的出巡队伍抵达宁国的都城平壤之后,就按照惯例,庆忌带着吴基、吴鸿在民
↑返回顶部↑