第22章 放下屠刀（1 / 2）

三人的目光都循声望向了洞口，只见一个人影站在洞口，身影在逆光的衬托下变成黑色的轮廓，显得异常高大。

兰英和芝英很快就认识出站在洞口的正是徐怀瑾。

中年男子起先也被黑影吓住了，全身肌肉绷紧做好抵御的准备，当看清人影是徐怀瑾后提起的心顿时就放了下来，愤怒地说道：“小子，你来干什么？”

徐怀瑾镇定地说道：“我是来救你的。”

中年男子以为徐怀瑾紧张的把话都说错了，不耐烦地说道：“救我？老子好好地为什么需要你救。你小子八成是来英雄救美的，劝你趁老子现在还不想杀你赶紧滚，迟了一步就休怪我手下无情。”

徐怀瑾用更加坚定的语气说道：“不，我就是来救你的。”

中年男子被徐怀瑾的话弄的不明所以，不知道他的葫芦里究竟卖的是什么药，耐不住性子好奇地说道：“那你小子说说看老子为啥需要你救。”

徐怀瑾说道：“你现在正站在悬崖边上，进则万丈深渊，退则康庄大道，而我现在正向你伸出援救之手，拉你回康庄大道。”

中年男子鄙夷地说道：“老子还以为是什么高深的言论呢，原来也不过是些陈词滥调，歪门邪说，吓唬吓唬乳臭未干的小孩子还可以，想吓唬老子简直痴人做梦。”

“老子杀人放火无恶不作，现在不照样活的好好的，怎么没感觉我是站在万丈悬崖边呢？”男子继续叫嚣地说道。

徐怀瑾说道：“你还未感觉到是因为时候未到，等感觉到了一切就已经太晚了。佛说‘善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。’今日种的孽，他日必开恶果，报应不爽。”

“其实上天在给人恶报之前都会发出种种征兆，但是世人大多视而不见。我且问你现在可有什么痛苦？”徐怀瑾继续说道。

中年男子表情瞬间变的凝重，脸上的肌肉不自觉地抽动了几下，继而神情变得沮丧僵硬，似有无限苦恼在心头翻滚。

徐怀瑾准确地捕捉到了男子表情的变化，料想自己的话已经击中了对方的内心，按照此法或许有一丝希望。

徐怀瑾趁热打铁地说道：“痛苦就是上天向世人发出的征兆，人之所以感觉到痛苦就是因为无始以来所具有的无明致人心性愚昧，迷于事理，产生我执，法执。”

“人一旦认为一切法为真实有，就会生出贪、嗔、痴三毒，染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不能离，于是便生出了万千烦恼。”

“贪嗔痴又是下一世的因，因已具备必将带来堕入轮回的果，循环往复，不得脱离苦道婆娑。若已感到痛苦仍执迷不悟，就会越陷越深，最终堕入这般轮回的苦果，世世代代便有无穷无尽的痛苦。”

中年男子说道：“那要怎样才能脱离痛苦？”

徐怀瑾说道：“非断除无明不可，无明灭则老死忧悲苦恼灭，进而一切皆灭。”

“如万丈高楼平地起，都建在一个地基之上，地基一破整个高楼自然就坍塌了。”

“那如何断除无明？”中年男子迫切地问道。

“断除无明的方法就在证悟空性，佛说道：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。’”

中年男子突然发狂地说道：“如果一切皆空，那你说这山洞究竟是实还是空，若是空我为何又能在这山洞里避风躲雨？”大有不说清楚便要大动干戈之势。

徐怀瑾不急不慢地说道：“你所看到的只不过是个相罢了，我且问你若这山洞塌了你是否还能在此避风躲雨？”

徐怀瑾见男子没有说话，继续说道：“若这山洞塌了自然是再无避风躲雨的可能，但是山洞塌了落在地上的仍然是一堆土石，这又是另外一个相，再过千百年连这土石也会被腐蚀掉，便也就彻底没了这个相。”

“什么是相？”男子问道。

“相的本质是体，植物有寒热之分，动物有阴阳之别，世界也在一个看不见摸不着的磁体之中，非司南不可度之，这些都是不生不灭，寂静虚无。”

“由此可见凡所有相，终究归于虚妄，凡所有体本身就是空，所以出世间一些有为法皆是空。”

“空就是相，相就是空。”男子喃喃自语道。

“不错，这世上的一切相都逃不了成、住、坏、空的变化，人和动物的有情物质也逃不了生、老、病、死的宿命，就连我们的想法也存在生、住、异、灭的流转。”

中年男子幡然醒悟似地喃喃自语道：“这山洞是空，女人也会是空，原来这一切只不过是一场空，先前我竟如此执着于这些虚无缥缈的空相，徒增了无边无际的痛苦。”

中年男子突然转身对着徐怀瑾，虔诚地说道：“那人如何能不生不灭？”

徐怀瑾说道：“世间一切法，皆由因缘和合而生，无明烦恼之产物。生灭幻相，是迷惑而执著以为有，究其实相是非有非无之不生不灭，它不是有，也不是无。”

“不是有也不是无，那是什么？”男子苦恼地问道。

“如果说有，就是执著于常；如果说无，就是执著于断。唯有证悟空性，断著贪嗔痴等无明烦恼，不再有造业之心，脱离轮回，究竟不生，不生所以