第108章 第一百零八章 发展（1 / 2）

“伟大的库库马茨, 纳瓦人的庇护者，感谢您带来雨季的丰饶。……”

图腾为大蛇的纳瓦人，在雨季降临之时, 开始了对图腾祖灵库库马茨的祭祀。

在库库马茨的帮助下，他们已经征服了诸多敌对部落，无论是部落人数还是控制的范围都的大幅增加。

而对敌对部族出手毫不留情的库库马茨，对纳瓦族却毫不吝惜自己的恩泽。

每个部落的图腾通常只在最关键的时刻动用，不仅是因为神力难得, 更重要的是，大部分的图腾祖灵本就混沌，只在大型祭祀的时候, 才能做出较为明显的应对。

可是库库马茨却没有如此，在祂的指导下，纳瓦族的农业水平也突飞猛进，不算狩猎所得, 光是农业与畜牧, 就能让纳瓦族度过一个安稳的雨季。

新增了一个真名的德雷克·库库马茨·霍布森，看着纳瓦族将异族图腾全都聚集在了一起，作为即将举行的祭祀中的燃料。同时, 大量供奉的食物也被做成了异族神明的模样。

当然，这些异族神明图腾的象征是不会引起图腾反应的，毕竟这些图腾已经全部化作了库库马茨的养料。

这是这方世界的一个特殊仪式，一个部族征服另一个部族之后, 会将战败者的图腾神明制作成食物, 在祭祀完本部族的神明之后食用，这个仪式也被称为“杀神”仪式。

这种粗野的供神方式，也只会在这种封闭的次位面中出现, 一旦主世界诸神的目光垂降，这种不敬神祇的习俗是绝对会被封杀的。

纳瓦族的大蛇图腾本没有名字，在德雷克附身，并且带着纳瓦族征服、吞并了大量的部落之后，祂拥有了自己的神名——库库马茨，含义为“羽蛇神”，也就是祂呈现在部族面前的图腾形象。

部族图腾晋升的神明，其实非常有意思，因为他们的神职是相当多样的，部族的子民认为图腾可能涉及哪方面的神职，那么，在信仰的干扰下，神灵或许真的会多出这方面的神职来。

也就是说，部族图腾下限很低，上限也真的很高。

如果不是库库马茨是德雷克成神的一种尝试，在没做好其他准备的情况下，不敢涉及其他神祇尤其是强力神祇的权柄，他是真的啥神职都敢涉及一遍。

德雷克的分魂在这个世界已经十年了，但是主位面和这方次位面的时间门差相当明显，才过去一年而已。考虑到不同位面的时间门差问题，库库马茨给主魂提了建议，让他尝试准备一些手段，为自己成神提高成功率。

库库马茨认为自己如果能够成神，战斗力会得到非常大的提升，神职也很强力，如今就拥有丰饶、畜牧、庇护、战争等属性，成神之后，前途可以说是不可限量。

德雷克本尊同意他认为自己的神职很强力的观点，但是，不像已经开始进入神祇角色的分魂，本体很清醒。

这些神职当然很好很强力，问题是，主位面拥有这些神职的神灵，没有哪个是好惹的。

要么是整个多元宇宙都屈指可数的大佬，如大地女神、战争系诸神，要么，起码有自己的种族基本盘，什么精灵族丰饶之神、兽人族畜牧之神等。

别说库库马茨现在只有一个次位面的纳瓦部族，就算他一统整个次位面，晋升的时候和那些强力神祇撞上，也还是讨不了好。

祁非倒不这么认为。

作为救世主，他们的气运其实本来就不弱，纵然德雷克将第一个分魂送出去的时候，也没准备能一举晋升神祇成功，但是，库库马茨在这个次位面的发展潜力已经显露出来了。

也就是说，只要操作得好，他未必不能晋升成功。

更何况，谁说一开始凝聚的神格就一定得是他拥有的所有神职？只要在明面上展示有限定的神职，对库库马茨有敌意的神祇就会少很多。

不过，想让库库马茨这一次就晋升成功的话，各方面的准备就要进行起来了。先期准备，基本上就是两点。

第一，己方高举神座晋升主位面神祇的，不能只有库库马茨一神，还得多几个。大量的神祇同时晋升，一旦彼此的神职有重合，或者与主位面万神殿里的诸神重合度不高，那么，总能有幸运儿成功成神。

大量神祇晋升的操作，可以自己再分出一些分魂去干，但是最好还是去找主位面那些不被正神承认的邪神、准神。毕竟死道友不死贫道嘛！

当然，如果确认之后要玩无间门道，在这个时候就想要己方同时有几位神灵晋升，那就得小心操作了。

第二，要打好和神灵之间门关系，最起码，在万神殿里不能是举世皆敌的状态，得有神灵与他亲善，对他表露支持，未来也能互为奥援。

德雷克在这个世界待的时间门比较久，对于不同教派、帝国、家族之间门的掌故也算是略知一二。

在他惊叹的目光中，祁非也表示自己要分出分魂参加。

祁非的境界是大乘地仙，根据大乾世界和这方世界的境界对照，如果神灵也算阶位的话——事实上，在这个世界，就算是一个凡人也能一步登天成为神灵，再弱的神灵也比最强的强者要强。有神力、神性的存在，这个世界的大境界划分只能判定为神