第五十四章 劫云（1 / 2）

“三万立方的空间！”此时，杨昭神识扫描扩充百倍的剑匣空间，心中激动。

其逆天之处在于可以炼化生成少许仙灵力，这是一种更高层次的真气。

随着剑匣提升到19级，其更加灵动，其内一切皆映射到杨昭神识中，受神识控制。

在神识的牵引下，里面开始诞生出的仙灵力汇聚一起漂浮在空间上空，最终停止诞生，大约有空间的百分之一大小。

即便如此，也是极为逆天了。

根据杨昭目前所知，仙灵力并不会在洪荒世界自我诞生，炼气士在渡过仙劫后，炼化天地灵气，和自身精气神融合才能诞生仙灵力。

这是仙人才能掌控拥有的更高层次的真气，远比灵气级别的真气强太多。

其品质进行了升华，即便低级的玄阶道术，在仙灵力催动下，也能发出强大的威力。

仙玉之所以珍贵，就是因为其内可以滋养出一丝仙灵力，仙人征战厮杀耗尽仙灵力的时候，可以快速的为仙人炼化，提供仙灵力。

而剑匣可以直接提供仙灵力，这种仙灵力可以直接被剑纳入使用，而剑又可以直接为杨昭提供剑之气韵。

如此以来，这让杨昭在残酷厮杀中拥有了更多可以调用的真气，一则飞剑本身拥有的剑气就多；二则杨昭自身也可以快速的恢复真气，可以说，在势均力敌情况下，杨昭要更占优势。

而且，毫无疑问，随着剑匣升级，其内诞生的仙灵力将更多，更精纯、浓郁。

当然了，目前杨昭还无法调用仙灵力，本身修为不够，还未修出元神，强行调用仙灵力就如同小孩子舞大刀，会伤了自身。

除此之外，随着剑匣升到了十九级，当杨昭神识汇聚到功德值数据上的时候，一个清单浮现在杨昭的脑海中，正是功德值详细来源。

这让杨昭又是一喜，知道了功德值详细来源，就能辨析获取功德值的方向，也就有了努力方向。

虽然不知道系统是如何将洪荒功德数据化的，因为从截教知识中就可以看出来，他们虽然也知道功德，但从未有过度量之法。

从清单上看，先前一千万功德值正是来自地府，其清单介绍是“地府初创、规整天地秩序、拱卫天道，引生死薄、轮回笔降世，功盖洪荒，特降下一千万功德值。”。

“生死薄和轮回笔降世了！”此时，杨昭心中震惊。

而且从其语气上分析，似乎是自己写的《地府》一书起了主要作用，这让杨昭心中震惊的同时，感到一份傲然。

杨昭分析，天道虽然无常，但天道至公，从目前看，有助于推动天地建立秩序，可以获得大功德。

从以后封神之事上分析，杨昭也隐隐有所感悟。

而封神榜是否是天道降下，还是圣人炼制的，杨昭不得而知，但有一点可以肯定，这是顺应天道的事情。

或许是圣人制作封神榜，推动天庭统御三界六道，恐怕也是顺应了天道，取了天道之力炼制成了封神榜。

当然了，天道不可测，杨昭推测，恐怕除了鸿钧道祖外，其余圣人也难以完全洞晓天道。

而强如通天教主，想截道而行，最终也是损失惨重。

杨昭心中明了，通天教主并不傻，之所以敢如此行事，他当有一二分把握才是，可惜最终还是失败了。

杨昭不觉得自己会比通天教主强，目前只能顺应天道运转之规律，多多获得功德值，也许只有自己成就大罗后才能真正窥测天道一二。

除此之外，零零星星的功德值来自于煤、石灰、砖、锯等的推广，其中锯、墨斗等木工工具的推广获得的功德值最多。

这让杨昭一愣，仔细品莫才推测出来，锯、墨斗等便于模仿、制作，所以流传也快，而其它的东西流传的慢，所以获得功德值慢。

另外一部分功德值来自于地府，零零星星的给杨昭提供了少部分功德值，这让杨昭有点摸不着头脑，地府为何开始零星的给自己提供功德值了。

“难道是自己设立地府有功，引生死薄和轮回笔降世，地府运转过程中降下的功德分给了自己一少份。”杨昭推测道。

若是如此的话，地府这笔功德可是源远流长，比改善人族生活、生产的物件更长远，毕竟这些一旦在所有人族中推广后，功德值就会就会缓慢降落，直至消失。

有些问题杨昭想不明白，也把握不住，但知道是好事，所以也不再理会，继续升级天谕剑。

“咦！”耗费一百万功德值将天谕剑升级到了19级，而此时，天谕剑属性面板浮现在杨昭脑海中：

天谕剑：九天云铁融合先天功德灵宝碎片炼制而成。

品级：下品功德仙器（需历仙劫，方可融入洪荒世界）。

等级：19级（提升到20级需耗费2000000功德值）。

属性：功德。

基础剑技：持剑术（玄阶下品剑法，巅峰境界，已无法提升。）；御剑术（玄阶中品，大成境界，提升到巅峰境界需要耗费1000000功德值。）；剑遁术（地阶中品，小成境界，提升到大成境界需耗费1000000功德值。）

专属剑技：斩愆（斩去罪愆以