第五百三十五章 降妖除魔的真谛（1 / 3）

这红剑一飞出来，就悬在古名拙的脑袋旁边，轻轻颤动，发出嗡嗡的声响，一副杀气腾腾的样子，看着就很高大上。

呦，飞剑呢！

之前跟我对打的时候，都没有见他用飞剑，想来这飞剑不适合势均力敌的激烈大战，只适合斩猫屠狗时候的装逼。

但我转念一想，这不对劲儿呀，斩妖除魔之前不应该先调查清楚吗？哪有拿飞剑出来搞调查的！

我赶紧叫道：“等会儿，古神仙，你不是要降妖除魔吗？你这就把拔出家伙是想干啥？”

古名拙说：“瞧你这话说的，虽然我是神仙，咳，是没有成神仙的人间仙人，也不能赤手空拳去打妖怪吧。这妖怪对于我们来说虽然整体上来讲都很弱逼，但是很有些是有特殊本事的，一拳打过去，很可能打不死，到时候又是莫欺少年穷，又是三十年河东三十年河西，这套路简直太烂了。所以啊，你看我拿着剑，过去一插，保证插得它们四分五裂，妖魂破碎，死的不能再死了，一剑解决问题，省得以后还有续集，这叫一劳永逸。”

我震惊了，“不是啊，古神仙，你说降妖除魔是不是动手之前应该先调查调查，先看看人家是妖怪干啥事儿啊？人家要是没干什么坏事，或者是一心向善，或者正在做好事儿，你过去一剑把人插死了，人家死多冤啊？这不分青红皂白就动手插人，这不可不符合你正道大神的形象定位！”

古名拙说：“大神就是大神，还分什么正道大神不正道大神的？到了我们这种程度，正邪对我们来说其实没有什么太大意义，不能用正常人类普通认为的道德观来判断我们的行为。有句话不知你听没听说过，所谓大恶似善，大善似恶，很多牺牲一时一地的利益，对于人类整体来说是大善之行，但对于被牺牲者那就是大恶啦。所以说呢，善与恶其实是个相对概念。而从时间上来看，对于人类来说可能很邪恶的行为，但从长远来看，实际上很有可能是大善大德的行为，而某些短时间内看起来很是积德行善的行为，从更长远角度来看，很可能是在制造一场更大的灾祸。多数人类的目光，因为受到寿命的限制，很难看到更长远的情况，而自身的利益也决定了他们只能从自己的屁股所坐的位置出发进行判断，绝对不能像我们这种陆地神仙可以从千百年的发展变化情况来行判断行事！”

我听的，不由大为佩服，“敢情就这么一眼看到妖气之后，你就看到这里千百年之后的变化了，所以决定把这里可能在千百年之后造成大危害的妖怪全都干掉？哎，你这什么本事教教我呗，我不光连妖气都没看到，什么千百年之后的发展变化更是什么都没摸着。你说我虽然失忆了，但是不妨碍我学本事是不是？教教我呗，实在不行，我可以拜你为师啊！你们昆仑派拜师行礼怎么行的？可是需要磕头啊，还

是需要送礼呀，还是需要敬茶啊，都没问题，要不然咱们现在先解决下师徒关系问题，然后再履行手续，现在流行先上车后补票嘛。师徒名份确定了，你就教我这个本事好不好？”

我这人啊，别的不说，就是特好学！这种一眼看出千百年发展变化的神通，只要学会了，考试的时候还用愁吗？一眼我就能看到考试之后批卷的答案了，什么名牌大学，不是随随便便就上？所以这神通，那必须得学呀！

古名拙连忙摆手，“别介，我哪有资格做你师傅？而且，我也没那么大本事，能一眼看出千百年的变化。我也不是看到这里以后的变化才决定斩草除根的。看你以前也没干过斩妖除魔，做为一个过来人，我就教你点仙生经验。这个斩妖除魔呢，讲究的就是一个干脆利索，你说我这么大一神仙事儿这么多，而且还赶着买菜回去给老婆做早饭呢？哪有功夫去调查这些小妖小怪是不是为非作歹呀？反正非我族类其心必异，遇到了一剑顺手砍死，肯定没错。就算它们现在能够做一些小小的善事，可是等它们修炼高深之后，变成了大妖大怪，那肯定是要为祸一方@就算他们本意没有，可他们自身的妖气也会对周围环境造成不可逆转的侵害，属于严重的环境污染源！现在都讲究环保嘛？环保保护都要从源头抓起，所以为了防止他们以后污染环境，直接干掉得了。你要是真对推命算卦感兴趣，等过后我可以给你介绍一位真正的高人，他可是真能前看500年后看500年，掐指一算就能知过去未来，厉害着呢。这样啊，我先动手了，你稍等一下，处理完这里我就送你回家，你家就是前面那个屯子了吧。眼瞅到了，不急这一会儿啊！”

靠，这什么神仙啊，敢情他之前斩妖除魔，就是看见就随便一剑戳死，连个事非黑白青都不问，这也太主观唯心主义了！

万一人家是个好妖怪呢，万一人家只是像我学校里那些其实还啥都不懂的妖怪学生……靠，这里是大红岭啊，妖气最重的地方难道不就是我的妖怪学校？

我赶紧叫道：“等会儿！你要不说我差点忘了，我在这边开了个学校，专门教导一些不小心成为妖怪的小妖怪，你别把我学校给灭了，我们先下去看看吧。”

古名拙皱眉说：“叶蓝，不是我说你，虽然孔圣人教导我们有教无类，但是妖怪毕竟跟我们人类是不一样，你现在把它们教出来大神