第二百九十一章 因果本源（1 / 5）

也是他们一直专心钻研的佛法。

修习了不少时日，今日是第一次拿出来实战，却没有任何的效果，过去了这么久，却总不见对方有意念发出来，做引导。

“莫非师傅所传有误？”

“阿弥陀佛，佛法首要一个信字，尔不要妄自测度！”

沉默了一会儿，开始了再次渡化。

很快三天时间过去了，却还是没有变化，这下，多人心起了疑惑：“这到底是怎么回事？”

一人举起禅杖已经不知在东方雅清的头上敲打了多少下。

澎湃的念力***的脑中，却总是入泥沉大海。

再一番争吵之下，意见发生了分歧，有人认为此乃大恶之人，体内的恶念还没有祛除，而剩下的人想法却完全相反，认为此人或许本性大善，根本就不需要渡化。

没人知道东方雅清的来历，各执一词，这便争吵了起来。

无论如何这是大家的第一次渡化都非常的重视。

而师傅又不在。

意念中激烈的辩论一番，分歧却越来越大。

极恶或者是极善，渡化的办法却是截然相反的。

极恶的话，首先要祛除恶心，办法也是无所不用其极，甚至可以投入到十八层地狱中进行炼化。

极善的话，处理办法也很多，最高层次可是使用“佛指点化”，点话之下，怕是自主意念消亡，要终身入佛门了。

争锋相对，谁都不让。

“我看此人必然是极恶，否则为何要一人独处妖魔中？又为何会被第一个带入此地？难于渡化刚好来考验我等！”

“没错，确实如此！显然的，这两人的观点相同。”

“非也！若是极恶，便入了地狱，又何劳我等？”

“若是漏网之鱼呢？”

“不管如何，这必然是师尊对我们做出的考验，都要认真对待！”

争吵中还有共识。

认为东方雅清本性极恶的一方，主张做法趋恶，实在不行便投入地狱。

而另一方也不示弱，直接要使用金指来点化。

吵吵嚷嚷最后决定让一部高僧先来做法。

东方雅清一直陶醉在美好的向往中，根本就没注意到外边发生的事情。

很快，大殿中便再次响起了诵经声：“得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。二者以盗业故。感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。三者邪业故。感恶风雨。及诸尘埃。四者妄语业故。感生外物。皆悉臭秽。五者两舌业故。感外大地。高下不平。峻崖谷。株杌槎菜。六者恶口业故。感生外报。瓦石沙砾涩恶物。不可触近。七者绮语业故感生外报。令草木稠林。枝条棘刺。八者以贪业故。感生外报。令诸苗稼子实微细。九者以业故。感生外报。令诸树木果实苦涩。十者以邪见业故。感生外报。苗稼不实。收获少。以是十业。得外恶报。”

奈何诵经完毕，东方雅清没有丝毫的反应。

四大高僧，一者手持钵盂发出念力佛光先将东方雅清笼罩了起来，两者席地而作，最后一人手持禅杖站在最后方准备武力扫除恶秽。

席地而坐的两个高僧，一遍遍的诵经，遍查东方雅清的十恶，却是没有丝毫的收获，这便疑惑了，却也更加坚定了此人必然大恶的想法，因为据师傅所讲即便是俗世大善人都会犯有十恶中的一恶，都是需要被渡化的。

所谓佛法无边，可普渡众生，每个众生都是需要普渡的，怎么会没有一点的效果呢？那就只有一个解释，此人用秘法掩盖了自己的善恶，若非大恶，又何必掩盖？

几人越这么想，手中的动作便越快。

钵盂中的念力之光不停的进入东方雅清的身体内。

诵经声声，更引得四周墙壁上佛光闪烁。

最后那个拿着禅杖的急不可待，紧紧的盯着东方雅清，期盼着有恶念逃出。

而东方雅清自始至终都是一副陶醉的神情，这么的沉迷而享受，使得大家是疑惑。

“大善之人并非没有，可善到如此纯粹极致的却是不曾有记载！”另一方观看的也不停的心中测度，想来想去，感觉只能

用“点化”之法了！

“撤！”在他们的犹豫中，祛恶的四个高僧一声大喝败下了阵来，沮丧无比。

“要我说，就应该将她投入十八层地狱先磨练一番！”

“咳咳，师尊没在，咱们如此处理，不好吧？”

“确实不好！”另外几人开口阻止。

“那该如何？”

“且看我等佛指点化！”

说完，一个高僧便走上了前来，单手指头伸出，念力一动便开始膨大。

大到一丈多长，金光闪闪，对着东方雅清便点了下来。

这点化可了不得，一指点下，自主意念必然消散，如今只能进入佛门了。

这招原本是最后才用的。

可大殿中的几个高僧都认为这是对他们的考验，点入佛门也比没有效果的好。

正大巨大的金手指点向东方雅清的时候，大殿门口有一人行了过来，正是大仁高僧，感知