199.构建人族伦理（2 / 3）

呼呼大睡起来。

中午吃饭时。

石岩拿着筷子的那只手忍不住颤抖。

任弈帆见了，问向老叟道：“怎么没给石岩找个婆家呀？”

老叟听了，神情似有些无奈道：“谁不想啊~村里的人在他这么大的时候，孩子都已经七八岁了。”

“问题是找不到合适的姑娘啊~”

老叟向任弈帆讲起了他们家以及周围几个村子的情况。

原来他是燧人氏的远房亲戚，物质条件在村里是最好的。

燧人氏先前通过部落妙龄女子从仙人那里学到的东西，用在了自己的家族里。

他们整个大家族除了学了不少先进的知识外，还有了人伦观念。

在一些贫穷落后的村子，是没有这种观念的。

他们的婚姻形态是乱婚。

那些人还没有摆脱动物的野性，也没有道德伦理的相关概念。为了繁衍，不分年龄和辈分，也没有亲属概念。

听到这里，女娲蹙了蹙眉，显然有些接受不了。

坐在她身旁的任弈帆说道：“小娲，人类文明都是在先辈人的基础上，一点点发展起来的。”

“最开始人们没有这种概念，很正常。”

“构建人类伦理观念的使命，就靠咱俩了。”

女娲用力点了点头，“嗯！这个太有必要了！”

任弈帆回到道：“是非常有必要好吗？如果不构建人类伦理观念，那么整个人类社会就不可能稳定，没有稳定，又何谈发展？”

老叟听不懂他们在说些什么，便只管埋着头刨饭。

任弈帆看向老叟，继续问道：“老人家，把你知道的，都说给我们听听。”

老叟将嘴里的饭菜咽下去后，继续介绍。

在这里，稍微好一点的村子则是血缘婚取代了乱婚。

也就是说同辈之间可以结合，排除了不同辈分之间相互结合。

但基本上都是共夫或者共妻，后代只知其母，不知其父，也就是后来人所说的母系氏族。

再好一点的就是族外婚。

也就是只能是两个不同氏族之间的男女结合，这个相对来说要好一点，但依然是共夫共妻的模式。

且男子死后只能葬在自己出生的氏族墓地，不能和女方合葬。

所生的子女也只能和女方合葬。

女娲听到这里，疑惑道：“为什么呀？好奇怪的规矩。”

任弈帆冷哼一声，道：“或许，现在的人类还理解不了繁衍......不，或许连现代人也不理解繁衍。”

“你想想，一男一女只要ML，受精卵就可以发育成胚胎，然后孕育出一个鲜活的生命。”

“这种设定难道不神奇吗？”

“原始人可能把这种设定归功于神明了，感天而孕，这才有了现在的规矩吧。”

老叟夫妇，听不懂任弈帆和女娲之间的对话。

只是暗下判断，看这两人的穿着，一言一行，或许来自更广阔的世界。

坐在一旁的六个女子和石岩，压根儿就没听。

石岩只睡了一上午，他困极了，而且有了一种全身用不上劲儿的感觉，肚子右下方还有些疼痛。

匆匆吃过饭后，便又回去睡觉去了。

任弈帆和女娲一行人也回到了偏房。

两人盘腿坐在床上，六个原始部落的女人也学着任弈帆的样子，把腿盘着，在大通铺上围成一圈儿。

任弈帆道：“你猜，石岩那小子，今晚上还会不会去？”

女娲道：“吃饭的时候，我看他身子都已经虚成哪个样子了，想来定是不会去了。”

“再去，这是不想活了呀？”

任弈帆笑了笑道：“要不要和我打个赌，我赌他今天晚上还会去。”

女娲一脸不解，问道：“赌什么？”

“赌你一个吻~”任弈帆抿着嘴唇笑道。

女娲忙把眼睛埋了下去，红着脸道：“不赌~不赌~”

“那你就别问，嘿嘿嘿。”

女娲皱着柳眉，气鼓鼓地看了任弈帆一眼，喊道：“任弈帆，你好贱啊，专门吊人胃口~”

她凑了过去，摇晃着任弈帆地一只胳膊，“你就说一下嘛~”

任弈帆笑着摇了摇头，“就不说。”

女娲忽地挺直身子，眼神凌厉道：“你说不说？”接着就用力拧着任弈帆的大腿。

疼的他立马大叫道：“我说!我说还不行嘛~你先撒手。”

女娲松开手后，道：“快说！”

“你想想，这些智人，之所以能产生意识，是因为体内的幽灵DNA，可以不断从周围环境中吸收信息。”

“实际上那并不是什么自由意识，而是吸收周围环境信息，形成的一个习惯。”

“我把这个习惯称之为自动反应程序。”

女娲歪了歪脖子，疑惑道：“自动反应程序？好奇怪的名字。”

任弈帆点了点头，道：“没错。周围环境不同，他们吸收的信息不同，最后所养成的习惯也不同。”

“这些习惯一旦被一些熟悉的场景所触发，就会像程序一样，无意识的产生一系列反应。”