第一百三十七章 功绩体制与教育机构（1 / 2）

爪牙山脉，龙巢之内。

当清晨又一次到来的时候，一道身影从河面已经冻结的小河位置，沿路上游，从龙巢西南边的池塘旁边窜了出来。

一只体长接近五米的沼龙，上岸之后，用力摆动了一下身体，将那本来就接近冰点的水液从身上甩了下去。

一片片紧贴身体的、形态接近企鹅的鳞状羽，除了防水之外，给了它们还不错的保暖效果。

只是，它们身上并不全是鳞状羽，还有接近鱼鳞一般的光滑鳞片。

虽然在沼龙身上的这两类鳞片，已经演化到相当接近的形态，但因为结构上还是存在些许差异，它们的保暖能力，并不如企鹅那般，在鳞状羽之下，并没有一层强化保暖效果的绒毛。

它们的体内脂肪，也并不如企鹅那般丰厚。

面对严寒，它们也并不会选择非必要的硬抗。

在它将鳞羽和鳞片上的水滴甩下的时候，距离鱼塘不远处的角鼻马圈中，一群正挤在一起取暖的角鼻马之间，一只龙人站了起来。

确认从水里钻出来的是沼龙之后，它才又躺了回去，利用角鼻马的厚毛继续保暖。

随后，从另一边的地巢中钻出来的一只身形漆黑的羽飞龙，微微展动翅膀，低鸣一声。

龙巢之中因为动静而戒备起来的守卫们，也都放下了警戒，回归到原位。

沼龙，直奔龙巢中央而来。

此时的地行，正因为升级标签，又一次进入了长达五天时间的演化过程中，化为了一颗晶莹巨蛋。

但是，身体不能动，地行也并没有闲着。

除了时不时看一眼标签图鉴和巢龙的演化族系之外，他正在指挥着斑比，让它在一块石碑上刻写一些东西。

上面刻写的，都是被他以中文为原型，加入了恐龙类形体反向象形化的龙巢文。

他本就不懂其他语言，除了中文也没其他可用的了，完全用中文又莫名感觉不太安全。

这是一开始的理由，而现在，理由就是——

已经形成了惯性，没必要改。

不过，这些石碑也不是什么高大上的东西，就是普通的婴幼龙识字用读本。

简单来说，叫幼教课本.....刻本。

地行的确能够批量地给巢龙们教学和启迪。

但是，一开始他本来还觉得有趣，但是，重复太多次之后，他有点厌烦。

那就让其他的龙来代替自己教导就行，自己只在必要的时候插手。

哪怕地行知道，新生的巢龙，智力真的不太高，没有地行直接图文结合加上带着感官信息的教导方式，可能会比较难。

但是，没有关系，时间长了，这种架构本身的存在，就会给地行减少很多麻烦。

而且，随着巢龙们逐渐开智，地行也觉得需要一套功绩体制了。

升米恩斗米仇，理所当然的事情，很容易被忽视掉。

无论是地行的启迪，还是让它们演化变强，尽管都是出于地行自己的目的，但是——

“要选谁”、“谁能被选上”

资格本身，就是一种资源。

理所当然的事情，不要太多。

地行给了它们生命，从地行自己的角度来说，是为了让它们替自己做事，但是，决不能从它们那边开始认为，他给予它们生命，是一件理所当然的事情。

虽然地行并没有遇到那种“我也没求你让我诞生在这个世界上”的巢龙，但是，他可以保证，遇到这种巢龙，敢对他说这种话，地行当场就会把它杀掉，作为其他巢龙的演化素材，别说完全克隆之后诞生新巢龙，在什么派系哲学的观点里，是不是原来的那一只。

你不想要，那我就收回来。

非要跟他说什么人权龙权，跟他讨论什么人造生命也是生命之类的问题，地行只能说爱滚多远滚多远。

地行也没什么犹疑，既然选择走上神权王权合一的暴君统治路线，就不要犹犹豫豫的，这里不忍心那里心软。

反反复复不仅会危害到他，也会害死更多的巢龙。

他把自己都物化成资源的一部分了，还不忍心把其他巢龙也物化为资源吗？

至少，在地行的计划中，他现在所做的这些，会让整个龙巢将来变得更强大。

为了将来能形成一个足够稳定的社会结构，一个可持续发展、一个可长久存续下去的势力构架，这都是必须的。

就像现代社会，老有一些自诩客观中立的，实际读作逃避主义的理中客。

你赞扬一件事，他就说你是吹捧，你批评一件事，他就说你是贬低。

你谈对整个群体的利弊，讲到道德秩序，他就说所谓的社会道德和秩序都是人定的，没有真正的对和错，只有立场。

地行没有那么虚伪，他建立龙巢就是为了自己，没有别的。

他就是龙巢的主宰者，龙巢的建立者。

他需要的就是一个能够绝对履行他意志的龙巢。

龙巢的一切动向，都以他的意志为转移。

如果底下的巢龙觉得不公，想要反抗，想要“自由”，可以，地行不死，那它就得死。

他就是暴君，执行的就是