第75章 公道自在人心,《九阳真经》入手！（1 / 2）

鸠摩智当场指责张放下毒，张放反手指责对方污蔑造谣。

孰是孰非，到底该如何判断？

有一说一，在场众人之中，的确有着如少林普通僧众那样，对真相茫然无知的存在。但少林玄字辈高僧，与丐帮一众长老，却都是久经江湖的老油条了，他们的眼睛还是雪亮的。

从现在的情况来看，鸠摩智应该的确中毒了，这点应该做不了假。

但他指责张放下毒，同样也拿不出任何有利的证据。

而同样的，张放否认自己下毒，并指责鸠摩智污蔑陷害，也一样拿不出足以说服所有人的证据。

既然互相指责的双方，又谁都拿不出有力的证据，来证明对方说谎。那他们就只能根据自己的主观意识，与江湖经验判断了。

而根据常理来推断的话，鸠摩智在战斗全程占据上风，可以说是进退自如，实在没有必要做出自己服毒，然后污蔑张放的事情来。

因为这样做，对他来说绝对弊大于利。

就算他真的指证成功，在正面交手中着了敌人的道儿，身中剧毒的名声传出去，也并不好听。起码要比被张放撑过三百招之数，按照约定无奈认输，要更加丢人许多！

反之，张放给鸠摩智下毒的理由，简直不要太充分了。

基于上述分析，丐帮一众长老与少林玄字辈高僧们，都有了符合他们主观意识的判断，并在第一时间，争先恐后的将自己的判断说了出来。

白世镜第一个站出来说道：“我们游帮主少年英雄，又岂会做出下毒暗算的勾当来？这种事情，我白世镜第一个不信！”

徐长老随之附和：“毕竟，我们游帮主自幼接受的，便是宋人的儒家教育，讲究的是仁、义、礼、智、信，特别在一个‘信’字上，打从出道以来，江湖上有口皆碑。至于国师嘛……我就不知道了。”

宋长老：“徐长老和白长老说得对啊！”

奚长老：“俺也一样！”

……

事实证明，丐帮自古以来就是一个团结友爱的集体，一个互相信任的集体，一个脱离了党争内斗的集体。

而张放这个新任帮主也同样深得人心，所有人都选择毫无保留的相信他！

相比起丐帮，少林一众玄字辈高僧的判断，就要客观公正得多了。

“阿弥陀佛！”根本不给鸠摩智开口反驳的机会，玄慈已经口诵佛号，上前一步道：“多谢游帮主明辨是非，仗义执言，及时洞悉了国师的阴谋，并将其公之于众，挽救少林声望与危难之际，实在功德无量。善哉，善哉！”

微微一顿，又补充道：“出家人不打诳语，老衲也愿意相信游帮主。”

玄难、玄寂、玄生同时将双手合十，口诵佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉，小僧也愿意相信游帮主！”

听到在场所有人，口径一致的支持自己，张放面具下的脸上，不由流露出满意的微笑。

这叫嘛？

这就叫公道自在人心！

丐帮一众长老，在公开场合中，自然要选择相信他们的帮主，这一点无可厚非。而少林那边……别忘了，张放现在可是在替少林出头，于情于理，他们也应该投桃报李。

就算抛开这种知恩图报的传统美德不谈，如果张放因为给对手下毒，而被认定战败，那鸠摩智是不是还要继续挑战少林的其他高手呢？

这个时候，由谁站出迎战？

先前，玄生、玄寂、玄难都已经败了，整个少林阵营里，就只剩下一个硕果仅存的玄慈方丈了。

而他第一个站出来开口，就是在告诉自己的几个师弟：

这个鸠摩智，我打不过！

所以，为了少林寺的百年声望，为了对得起列祖列宗，为了不辱没达摩祖师的赫赫威名，他们也必须要承认张放说得才是真话。

当然，就像玄慈自己说的那样，出家人不打诳语。

你让一个德高望重的少林高僧，昧着良心说假话，明明在心里认定鸠摩智说的才是真的，嘴上却说相信张放。那种事情，他们肯定是干不出来的。

所以，玄慈等人一致决定，打心眼里相信张放所言。

他说的就是真的！

眼看着在场的所有高手，已经全部表态，鸠摩智不由得怒极反笑。

冷声说道：“能和小僧打成平手的，世上没有几个人！今天难得遇到一个，不成想却是这样一个下毒暗算，搬弄是非的卑鄙小人。中原武林，还真是让小僧大开眼界啊！”

言罢，竟然再没有与众人争辩的意思，身形一跃而起，已经踏上五丈外一棵大树的树冠，跟着又是几个起落，便彻底消失在了达摩院内众人的视线之中。

说实在的，鸠摩智还真不是那种不善言辞的嘴笨之人，他之前能在与天龙寺内一众高僧的论禅之中占据上风，便可见其有多么的能言善辩。

如果继续对峙下去，就算是以寡敌众，鸠摩智自信也未必就说不过众人。

但问题是，他中毒了！

天地良心，鸠摩智一身本领之中，最大的弱点就是毒抗低。

这一点，从他敢于凭一己之力先后挑战天龙、少林两寺，却在见到丁春秋的时候，