第一千八百八十二章以镌刻代笔写（1 / 2）

现在倒是好了，看着眼前的石雕厂，这里的石雕遍地，可谓是集合全国各地各种经典石雕于一堂。

遇到了这种机会，陈文哲还真是想要把它收入囊中。

只不过，应该不会太简单，因为这里的石雕种类太全，又雕刻的太好了。

不说其他，就说眼前的塔建筑石雕，就绝对不简单。

我国历代修建的石塔甚多，其中运用石雕刻艺术装饰者常见。

而在寺观内的塔中石，雕刻内容多与各种宗教文化有关。

如唐代至五代的大理三塔，唐代至金代建的云居寺塔和石经，宋代释伽文佛塔等。

这些佛塔、寺庙之中，往往还有一些石书雕刻。

石书雕刻就是碑文一类，碑的种类有纪念碑、记事碑、功德碑、寺庙碑、殿字碑、陵墓碑等多种。

除极少数为无字碑外，一般都是文字碑。

通常碑的碑体上刻以文字，有的伴刻纹饰。

碑座、碑盖多雕刻纹饰、鸟兽、花草、吉祥物，帝王家的碑盖上还雕刻有龙凤等。

制作碑的石料以大理石居多，砂岩、花岗石也常用。

石碑有的个体巨大，有的成为群体碑林。

石书则以石代纸、以镌刻代笔写，巧夺天工。

石碑、石书雕刻名作甚多，如《长安碑林》包括从汉至清的历史碑碣3000多种，是全国最大石书藏馆。

它与正在兴建的开封《翰林碑林》，合在一起可以说是碑的海洋。

这两根地方集历代著名书法家之楷、行、草、篆、隶、魏体书法之大成。

除石碑书和山崖石刻等大型雕刻外，还有另外一些石书石刻。

如帝王陵墓中的哀册，和现代精刻小型石书等。

如唐太子墓中发掘的100余件汉白玉哀册，现代川都用瓦板岩刻制的《三十六计》石书六本共26页1278字，用打眼线装订成册，每页厚2.2.6，可供翻阅。

除了这些石雕，就是石狮石刻数量最多。

我国石兽雕刻中，石狮雕刻别具一格，制作量无计其数，装饰用途广泛。

如皇宫、宅院、官衙、庙字陵墓和现代的大型商厦、宾馆、酒楼大门两侧的石狮雕刻和桥梁、碑、坊的石狮装饰雕刻等。

石狮体态造型变化多姿多样，如站、蹲、卧等，千姿百态，且常有地域性差异。

雕刻的石狮取材广泛，多用砂岩、大理石和花岗石雕成。

石画工艺品雕石画，与生活艺术用品石雕石刻种类很多。

如石崖画、天然彩石画、镶嵌石壁画与石屏等石画雕刻；

端翕欲、鲁、洮河、松花、天坛（或盘古）与贺兰等名砚石雕；

镇纸、文具石雕；

茶具、酒具、烟石具、灯具和桌、椅、凳茶几等日常生活用品工艺石雕等，其数量大、制作精；

砚雕等独具风格，成为中华石文化的奇葩，镶嵌石壁画是当代石刻艺术新一绝。

如新落成的中视塔一楼大厅的彩色石山水画雕刻，气势宏大，技艺令人惊叹。

到了现代，石雕也没有成为历史，反而更多，因为加工工具更加先进，加工石雕更加容易，所以纪念石雕开始兴起。

为美化城市，提高人民大众的物质与精神文明生活，纪念先烈和英豪等，我国修建了一些城市园林和纪念石雕。

尤其是1978年以来，全国各地大中城市的城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑发展很快。

这一时期大理石和花岗石雕刻空前盛行，其中有一批是不可多得的珍品石雕。

如前叙述天门广场的汉白玉浮雕，纪念堂及川都人民南路的汉白玉和蜀白玉雕像，津南开大学的汉白玉雕像。

以上各类石雕刻艺术，往往在一座大的建筑中包罗有两种或几种。

如寺庙石雕中常包含碑、坊、塔、狮等多种石刻。

其相互衬托、装饰浑然一体，形成一套完整的石雕群体艺术，其文化艺术综合价值极高。

这些就是中华石雕文化，既然中华家有，国外也有，而且其艺术水平也很高。

在西方石雕从业人员被称为石雕家，他们跟画家，美术家被看着是同在一个群体。

而在我国石雕从业人员被称为工匠，他们社会地位低下，只被称为一般的普通从业人员，甚至是粗工。

伴随着西方石雕的流入，这些石雕从业人员才被认同，石雕被列为美术的重要组成部分。