第一千八百七十三章五峰之间龙腾水怒（1 / 2）

养性殿房梁上的钱龙，由铜钱串成龙的形状。

且钱龙与乾隆谐音，寓意乾隆皇帝至高无上的统治地位，因而体现了浓厚的皇权文化。

由上可知，养性殿房梁上的钱龙，是古代帝王美好愿望的反映。

它更体现了我国古代厌胜文化、民俗文化、皇权文化等多种文化，因而有着重要的保护意义。

从龙说起，虽说不是每一种动物，都能在紫禁城里谋得一席之地。

但作为皇家宫殿，有一种“神兽”必存在，即帝王地位的象征，并具有沟通天地的神奇力量的—“龙”。

故宫可以说是龙的时空，宫殿、墙壁、宝座、丹陛石、藻井、瓦当无处不在且形态各异。

这些古建筑中常出现的龙纹有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。

本来陈文哲还以为，这些龙纹、石雕、石刻，也只能在故宫看到。

但是他没想到，今天居然在这么一家看着有点荒废的石雕厂内，全部看到了。

这家石雕厂，是打算重新复制出一座故宫？

因为能够复制出故宫所有的龙，那也就等于复制出来故宫的大部分建筑。

“这就是九龙壁？是一面影壁，居然也能留下那么多传说。”

抚摸着这一面传世影壁，陈文哲还是十分感慨的，就是不知道这座复制出来的九龙壁，有没有故宫那面的神奇。

BJ故宫有太多神奇传闻，但是九龙壁的奇影，还就是神奇中的传奇。

此时眼前被复制出来的故宫九龙壁，是一座背倚宫墙坐南向北而建的单面琉璃影壁墙。

其上也雕刻有九条浮雕巨龙，而这还不算什么，因为整个建筑，人家都复制出来了。

也对，石匠一般都是会盖房子的，既然能够做出精美的石雕，那么木匠活应该也不在话下。

就像这面九龙壁，壁顶为庑殿式黄色琉璃瓦，檐下为仿木结构的檩、椽、斗拱。

壁面以云、水为底纹，分饰蓝、绿两色，天水相连，气势磅礴。

基座为琉璃砖和汉白玉石雕组成，威严大器，端庄凝重。

特别是壁面九条龙的颜色，分别为黄、蓝、白、紫。

黄色正龙居中，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，威风凛然。

左右两侧各有四条蓝、白、紫、黄色升龙或降龙，龙体挺胸缩颈，弓身弩背，昂首收腹，风姿雄健。

它们分别逐向火焰宝珠，神动形移，欲破壁而出，动感十足，活灵活现。

看了看时间，又看了看太阳，陈文哲想到了关于九龙壁的传说。

所以，他也拿出手机，准备拍张照片，看看有没有什么奇怪的现象发生。

看了看手机，选景时，肯定相机画面上有任何异物。

但当陈文哲点击快门拍照的霎那间，突然感觉一道电光闪亮，好像有异物飞进画面。

当即调出照片仔细查看，只见一个圆型粗壮的红色蜷曲物，出现在画面当中。

此时，显示时间为9时45分。

粗壮物正居黄色龙头上方偏左，它的躯体酷像一条巨龙的“龙体”。

“龙体”映衬出九龙壁椽头影像，也酷似龙体上的“龙鳞”。

“龙体”左右道道霞光，又酷似“巨龙”自东南方向从天而降，刚好盘落在正龙龙头上方。

陈文哲一看就知道，这就是那条传说中的真龙现身啦！。

之后，后又多次重拍，再未出现类似画面。

这就是九龙壁那条隐龙的传说，而且时间、角度合适，它还真能现身。

由此可见，复制九龙壁的匠人，还真是一位高手。

能够出现这么神奇的一幕，那位高手肯定十分了解九龙壁。

因为陈文哲也十分清楚，想要拍摄到隐龙，必须要天气晴好的同一时间、地点，使用同一手机对九龙壁进行拍照。

也就是说，必须在同一时间地点、同一气象条件、同一拍照距离和角度，才有可能拍出同一影像。

不说其他，只是雕刻出九龙壁，就足以说明，这位作者肯定是雕刻一道的大宗师一级。

为什么说是大宗师，不是宗师、大师，实在因为对于龙的理解，对于龙的阐述，这一位已经达到登峰造极的程度。

比如这里几条奇特的龙形石雕，陈文哲一看就知道，这些原来可不是石雕。

因为他很清楚，这几条“龙”最具特色，而且都是出自瓷器、玉器之