第一千零八十五章绿即是蓝(1 / 2)
真正的孔雀绿釉是一种以铜为着色剂的低温色釉。
起源于宋、元民窑,最早见于宋磁州窑。
明成化时,景镇窑烧制成熟。
烧制方法有二,一是以素胎直接挂釉烧制,釉面易开片剥落;
第二种方法是在白釉器上罩釉烧成,釉面剥落者少。
但是由于初期采用坯上直接挂釉,入窑低温一次烧成,因此制品较粗,釉面也易开片剥落。
直至明初建立官窑制度,孔雀绿釉烧制进入崭新阶段。
烧制工艺说起来也不难,一般是于成形素胎之上,先施白釉,入窑高温烧制,再在白釉上罩孔雀绿釉,经二次低温烧就,釉面呈色亮丽,剥釉者少见。
当然,这已经是对于工匠技艺要求颇高。
清人佚名著《南窑笔记》曰:“法蓝、法翠二色,旧惟成窑有,翡翠最佳。”
也就是说,清代之人也认为,孔雀绿釉在明代始烧于成化年间。
但从传世品和出土物看,宣德时已有烧造,成化、弘治、正德、嘉靖各朝均延续烧造。
当然,孔雀绿釉颇似孔雀羽毛上的绿色,也印证了蓝即是绿,绿即是蓝的玄学,而真正的孔雀绿釉,就有这种令人惊艳的美丽!
在这一点上,烧制之时就一定要注意,因为一个不好,你烧制孔雀绿,却烧成了孔雀蓝。
当然,孔雀绿的出现,肯定是因孔雀蓝。
当时烧制孔雀蓝瓷器,一个不小心,却烧制出了孔雀绿,世事就是这么离奇。
孔雀绿釉色有深浅两种:深者色葱绿,釉色鲜明艳丽;
浅者主要在彩釉中配合使用,如茄皮紫等釉器,常加上孔雀绿。
若将孔雀绿敷盖于青花上,则青花色调变黑。
清代景镇烧制的孔雀绿釉达到历史最高水平,它在外观上有三个重要特征。
第一个重要特征是釉色青翠亮丽,在华夏古代陶瓷釉中极为少见。
华夏古代以铜着色的绿色釉彩品种很多,例如唐三彩、邛崃窑以及沙长窑的绿色釉彩等。
它们的色调各不相同,但没有一个能够和孔雀绿釉相比。
有些孔雀绿釉绿中带蓝,有人称之为“孔雀蓝”,一般认为蓝色是钴的作用,化学分析的结果表明,孔雀蓝多数与钴无关。
第二个重要特征是釉层清澈,很少气泡、析晶和未熔釉料。
例如,在暂得楼展览会上,展出的清康熙孔雀绿釉带盖梅瓶,就是一例。
第三个重要特征是釉面密布鱼子纹大小的细密开片,很有特色。
研究古陶瓷的都知道,陶瓷的釉色与很多工艺因素有关。
说到工艺,里面涉及到的方面就多了。
首先是着色剂的种类和浓度,其次是烧成气氛、烧成温度和釉层厚度等。
这些之前陈文哲只是了解,却不熟悉。
不过这没关系,想要学习,只要他想就可以了。
所以,只是一瞬间,大量知识,就涌入他的大脑。
而这一次,是成体系的涌入他的大脑,让他学习起来更快,也更加便捷。
隋侯之珠确实更好用了,它已经能够根据陈文哲的需求,精准的推送传承知识。
就像这一次,他想要学习孔雀绿釉瓷器的制造工艺,隋侯之珠就精准的推送过来一批专业对口的信息。
只是一瞬间,陈文哲就接收了大量有用之时。
其中最特别的居然是一些现代化学分析,这些在古瓷片上也可以得到?
虽然感觉十分疑惑,但是陈文哲对于这些跟孔雀绿釉相关的知识,没有一点拒绝之心,只要隋侯之珠敢给,他就敢学。
至于这些知识都是哪来的,还真不重要。
“文明传承系统,这个名字我都忘了!”
接收完大量知识传承,陈文哲笑了起来。
隋侯之珠外在的体现,或者说刚开始跟他接触的时候,就是以系统展现在他面前的。
既然是文明传承系统,它自然就有这很多文明的传承?
这些不重要,重要的是这些文明传承,对陈文哲要有帮助。
着色剂?助溶剂?这些名词古人肯定是不懂得。
但是,他们虽然不懂这些名词,可他们却绝对知道怎么用。
而作为一个现代人,陈文哲却十分清楚,助熔剂的化学组成,对着色剂的发色,也有很大影响。
华夏孔雀绿釉所具有的青翠亮丽的釉色,除了与配方中含有大量二价铜离子有关外,也和大量钾离子密切有关。
华夏清代孔雀绿釉,是一种用硝和石英砂配制而成的含钾量很高的高碱釉。
如果用氧化铅、长石、草木灰或其它助熔剂代替硝,其他条件都不变,无论如何烧不出孔雀绿那样的色调来。
沙长窑和邛崃窑的绿色釉彩,就是最好的例子。
虽然它们也是二价铜离子着色,但因为它们都不是高碱釉,而且还含有少量乳浊剂二氧化锡和五氧化二磷。
所以,不可能烧出孔雀绿那样的色调来。
波斯和伊拉克地区的孔雀绿釉,氧化钾含量不高,但氧化钠含量很高。
氧化钾和
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