第二十六章 不自由,毋宁死！（1 / 2）

重回正常的时间线，让我们再次把目光聚焦到阿觉的身上。

“怎么可能？”

在肉眼无法看到的慈光寺上空，将自己意志转移到阿觉左侧脸庞的魔佛赫然发现，自己居然没办法影响对方的任何行动。

要知道，作为魔佛法相的创造者，任何修行魔佛法相的修行者，都可以视作魔佛在世间的化身、报身。

或许其中有天纵之才可以摆脱魔佛的控制，在魔佛法相的基础上另走出一条道路来。

但像阿觉这种以燃烧自身精气，强行修成魔佛法相的家伙显然不可能是那种天纵之才，反而是最容易被魔佛控制的类型。

“等等，你不是人类？！”

就在这个时候，像是察觉到什么的魔佛骤然发生一声怒吼，被它占据左脸更是变得十分的扭曲，仿佛受到了某种重创一样。

因为在阿觉的体内，魔佛感受到的不仅仅只有三面法相的力量，还有一股隐藏的很深的众生愿力、佛道神性。

“阿弥陀佛！”

轻声低吟了一声佛号，早有预料的老僧倒是一点也不意外魔佛的受创，他只是有些忧心阿觉此时的状态。

“人类？我曾经也以为我是人类。”

似乎意识到了分别占据自己两个侧面的是谁，已然困住那些残魂的阿觉顿时冷笑一声。

“可是自从你们的念珠出现之后，我就知道自己不单单只是一个‘人类’了。”

莫名其妙出现在慈光寺门口，失去了之前的所有记忆，以及不忍看到任何人受难的同理心……

最开始的时候，阿觉也以为自己只是个流难到此的富家公子，也一度想要找回自己曾经的记忆。

但是自从少女发现魔佛的念珠，自己找到老僧的禅杖之后，阿觉就隐约觉得自己的身世可能没自己想的那么简单。

为什么明明是人类，自己的力量却远超少女？

为什么明明是人类，自己的脑海中却存在着莫名的知识？

最重要的是，为什么自己明明是人类，却能感受到那抹盘踞在慈光寺的灵胎？

那是已经损毁的韦陀神像的灵光，也是被老僧开过光、被丹辰子赋予了生命的“佛妖”……

“我是人类！也是妖怪！更是聚众生香火而生的韦陀！”

低声的怒吼了一句，阿觉无视了老僧、魔佛在自己耳边回荡的声音，直接用自己那双漆黑的手掌分别抓向了自己左右两侧的脸孔。

“我生前守护着慈光寺……”

“死后也被你们炼化成为法器、佛妖……”

完全无视老僧、魔佛那凄惨的哀嚎，面目狰狞的阿觉竟然硬生生的将自己侧面的两张脸孔扯下，只留下最后那张象征着“阿觉”的正脸。

“但这辈子，我只想为我自己活一次！”

竭力的咆哮着，只见阿觉猛然张开大口，居然把连同老僧、魔佛、以及那数十缕残魂在内的事物，一一吞噬了干净。

“杀生也好，救世也罢！”

“无论是魔是佛，我不需要你们再替我做任何的决定！”

伴随着阿觉的最后一声怒吼，无论是希望导其向善的老僧、又或者引起入魔的魔佛，连同那些暴徒们的残魂，通通成为了他身体的一部分。

“不自由，毋宁死！”

阿觉的话音还未落下，“三面”已经失去“两面”的魔佛法相就随着他的死亡，而彻底消散在了慈光寺的上空。

事到如今，裴文德之前没在慈光寺感受到任何活人气息的真相也就大白了——慈光寺的确没有了真正意义上的“活人”。

恶鬼们不是人，佛妖不是人，阿觉……同样也不是人。

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时间退回到十八前的慈光寺，也就是佛魔之战后。

“你说，你不想再看守慈光寺了？”

轻轻的抚摸着自己眼前这尊仅剩的无首韦陀，丹辰子面无表情的重复了一遍对方的话。

“那可不行，在那抹灵胎‘苏醒’之前，你才是慈光寺唯一的守护者。”

丹辰子从来都不是什么良善之辈。

别说是区区一介死物的请求，就算是老僧重新活过来，他都不一定会听对方的建议。

咔嚓……

似乎是在抗议丹辰子的行为，又好像只是单纯的发挥自己的不满……

就在丹辰子打算施展法术，把无首韦陀变成了那抹灵胎一样的“佛妖”时，韦陀神像的金刚杵上就出现了道道裂纹。

“你敢反抗我？”

见此情形，丹辰子脸上的惊怒一闪而逝。

自从真正的本体应劫死亡之后，丹辰子就染上了易怒、偏执、自负这类修行者只有在瓶颈时期才会显露的情绪。

在此刻的丹辰子看来，自己是在赋予这尊无首韦陀真正的生命，让其能如生灵般感受这个世间的一切。

谁知道无首韦陀不仅不接受自己的好意，甚至明确的表示不想再为了所谓的“职责”、“任务”而活。

比起成为他人手中的一件法器、佛妖，它宁愿自己永远是一尊无知无觉的“泥塑之像”。