第四百三十二章 推恩令（1 / 2）

群臣自然不信，皇帝哪来的这本原始版的古籍。就算是有也是假的，定然是皇帝糊弄群臣的。

一定是的，也唯有唐小宝能干出这种事来。许多精明的臣子已经在想到了，皇帝就是实施新政遇到阻碍，故意想借题发挥。

老祖宗留下来的祖宗家法岂能随意更改，这所谓的道德经定然是假的。

唐小宝早就料到有人会这么说，于是微笑着说道：“校书郎何在！”

校书郎，一个不入流的散官，是没有资格入朝听政的。可为了此事，唐小宝亲自叫人将这个小官吏给叫到了朝中。

这名校书郎第一次上金銮殿，不免有些紧张的说不出话来。听闻皇帝宣召，这才慌慌张张的站了出来，半响嗓子里才说出了两个字：“臣-在。”

“你跟诸位卿家们说说，说说此书的来由。”唐小宝明显有些开心了。

校书郎清了清嗓子：“这、这个，启奏陛下。这、这书确实是先秦皇陵所、所出的，道德经初始本。”

先秦时期，那个时候还没有太多避皇帝讳。校书郎都这么说了，群臣一个个都目瞪口呆。不过，依旧还有人在质疑，质疑这个手抄本的真实性。很有可能，皇帝和校书郎早已沆瀣一气，校书郎不过是按照皇帝的旨意办事罢了。

唐小宝愈发的开心了，他甚至于开心的从龙椅上站了起来，然后背负着双手：“朕知道，知道你们有的人在想什么。你们在想

，朕定然是跟那个校书郎串通一气。校书郎，是照着朕的吩咐，在这混淆视听。这样的手抄本，怎么可能是真的。”

群臣们默然，没有人敢说皇帝说得对。虽然他们在怀疑，可没有人敢当面质问皇帝，这关乎于帝王的威严。

“你们沉默是金，朕也不能高高挂起。你们不相信，朕就让你们相信，来人！”

唐小宝话音刚落，殿外的太监便拿着一个木匣子走进了大殿。唐小宝直接连上都带着笑意了，指着那个抱着木匣子的太监：“给他们看看，诸位卿家们都好好看看。这可是先秦皇陵出土的绢帛本。被几个不长眼的盗墓贼，从皇陵盗出。大伙儿都睁大了眼睛好好看看，到底是朕有没有骗你们。”

木匣子里装着的，正是先秦皇陵出土的原本。绢帛本早已破烂不堪，所以前朝的承宣皇帝才会命宫人弄了个手抄本。而这本初始本的道德经，就收藏在皇宫之中。

群臣有人终于忍不住拿起这个残破的绢帛本，绢帛本上，还有先秦君王的印章。这个，是绝对仿造不出来的。而且，绢帛也是有着年头的古董，也就是说这个绢帛本，绝无可能造假。

而绢帛本上的内容，和手抄本是一模一样。这使得那些臣子们，只感觉天都塌了。

什么圣人云，什么古人曰的。这与他们所认知的思想中，有着巨大的冲突矛盾。在初始本的道德经中，有许多内容都

是与他们的思想背道而驰的。比如说，祖宗之法不可违。而绢帛本中，则是明确的写着可以顺势而为。古人的规矩是死的，要根据当下，视情况而制规矩。

唐小宝乐不可支：“你们平日里道貌岸然，总是拿古人云圣人曰跟朕说事。你们这些迂腐酸儒，殊不知完全曲解了圣人之意。这本道德经可是货真价实，看看老子是怎么曰的吧。朕要告诉你们，朕这一生只守皇后一人，你们所谓的让朕为社稷想，广纳嫔妃之事，休得再提！还有，朕要实施推恩令。”

推恩令，是汉武帝玩剩下的。只不过，推恩令的效果也是明显的。就是分化和削弱，那些诸侯的势力。

“推恩令”为什么被称为千古第一阳谋，推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令。推恩令本质是在郡县制的基础上的改进。这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承，改为其长子、次子、三子共同继承。按照汉制，推恩令下形成的侯国隶属于郡，地位与县相当。按照汉制，推恩令下形成的侯国隶属于郡，地位与县相当。后来根据这项政令，诸侯国被越分越小，汉武帝再趁机削弱其势力。

说白了，那些拥兵自重的诸侯势力，他们死后都是有长子继承。而长子，继承了诸侯的权利之后，依旧可以拥兵自重。

推恩令的厉害之处就在于，皇帝的政

令，不再由诸侯长子继承。除非你一脉单传，否则你的诸侯死后，你的管辖封地就得分给长子、次子、甚至于嫡庶子。只要是你的儿子，都有权继承你的封地。

这样，诸侯生的儿子越多，他死后分封给子孙的土地就会越分散。一旦分散之后，这个诸侯的势力就不复存在了。

难道说，推恩令就无解的了么。你可以忤逆皇帝，将你的封地给长子。可这样的话，你的几个其他儿子肯定就不干了。皇帝都下旨了，你却不给我封地是几个意思。于是，父子相争，手足相残的事就不免发生。而皇帝，则可趁机坐收渔利。

当然，推恩令也是有条件的。不然，历史上那么多的王朝，为什么只有汉武帝的推恩令，得以顺利实施呢。

推恩令在于，皇帝的皇权要足够强大，强大到可以震慑住这些诸侯势力。否则，极为容易出现反叛。此外还有在皇权集权制度尚