第二百六十九章 群雄（1 / 2）

洛阳地势西高东低，境内山川丘陵交错，地形复杂周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉，地形复杂。

甚至于，当初大圣王朝的先帝想过迁都洛阳。为的，就是防止北方北凉人铁骑的入侵。毕竟，如今的京城离着雄州边关太近，若是北凉骑兵入侵中原，京城很容易暴露在敌人铁骑之下。

可迁都要有强大的经济支撑，不是随口一说的事。最终，因为国库的无力支撑先帝放弃了这个想法。

而新晋登基的圣帝只顾着骄奢淫逸，根本就没想过迁都的事。即便如此，洛阳依旧是整个大圣王朝的大都会，依山傍水商业发达。

洛阳是工商业发展的一个重要城市，虽然在这一时期洛阳地位下降为陪都，在漕运和战争中实力也不断被削弱，但在此过程中，洛阳并未停止发展的脚步。

在当年大圣盛世的时候，洛阳大都会是无数商人向往的圣地。去洛阳做生意，往往都会赚的盆满钵满。

洛阳四周环山，中间有河流从城内穿过，水系又以洛水，伊水，涧水为主。正好符合了古人依山傍水的风水观念。

而由于洛水又因为水量大，是天然的漕运渡口，因而进出洛阳的水运道路都是依靠洛水而成的。

《司马光集》曾有：“西都缙绅之渊薮，贤而有文着，肩随踵接。”《邵氏闻见录》。“洛

阳多大家，世以谱牒相付。”

唐小宝对于洛阳城有着很大的兴趣，各路首领有的尚未抵达。闲来无事的时候，唐小宝便带着随从将洛阳城逛了个遍。

当然，高扬是不允许这些起义军的首领随意走动的。唐小宝等人，只好晚上乔装打扮，避开客战中安置的士兵。

令人惊奇的是，洛阳居然没有宵禁。这是继唐小宝的福州之外，又一个不实行宵禁的城镇。

宵禁令古已有之，在《周礼·秋官司寇》就有列“司寤氏”一职专门负责夜禁事宜。《周礼》规定：“掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁”。

不过周天子那个时候人心质朴，后来春秋战国之后礼崩乐坏，到了秦汉时期的宵禁，就是单纯的为了防止暴乱。毕竟古代生产力有限，夜间管理十分不便，很多兵变造反的，都往往选择夜间行动。宵禁，就显得尤为重要。

甚至于明清时期，宵禁依旧管理严苛。明清时，也有宵禁的规定，但这时法律上称为“夜禁”。在规定更加明确，一更三点敲响暮鼓，禁止出行;五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下(京城五十下);在已更夜禁后、五更开禁前不久犯夜的，笞打三十下(京城四十下)。疾病、生育、死丧可以通行。

唯有大宋时期，商品经济的发达加上开放包容的政策，在北宋时期取消了宵禁，夜市是

相当的繁华。

宋太祖乾德三年，就曾诏令开封府：“今京城夜市至三鼓已来，不得禁止。”可见宋朝初年对于夜市开放时间还是有所限制的，到了北宋中后期，随着人口的进步增加和商业的发展，为了满足市民的物质生活和文化生活的需求，夜市在时间上就没有限制了。

后来蔡京更是劝谏宋徽宗，彻底放开了宵禁政策。宋代孟元老所著的《东京梦华录》中写到：“夜市直至三更尽，才五更又复开张，如要闹出，通晓不绝。”

唐小宝自然是知道取消宵禁的好处的，夜生活的兴起，才是一座城市繁荣的象征。即便是生逢乱世，日子还得照样过。

唐小宝所在的福州大本营，就是全面取消了宵禁政策。当然一开始，百姓们对此都颇为畏惧。毕竟千百年来，还没有听说哪个朝廷放开宵禁的。

后来百姓们终于发现，唐小宝的政令是真的。当那些小商小贩为了生计在夜市摆摊，逐渐吸引了一些客人的时候。后来，福州城的宵禁便慢慢放开了。

不过，唐小宝也仅仅是放开了福州的宵禁。至于福建境内的其他城池，依旧是有着严苛的宵禁规定的。

更多的时候，朝廷采取宵禁政策也是无奈之举。宵禁，就是为了保证百姓们的生活安定。

不然到了夜晚飞贼遍地走，打家劫舍多如狗，朝廷根本无法管控。

唐小宝当然并不是随便闲逛，而是为了了

解此地的风土人情。更重要的是，刺探情报。

没错，唐小宝不可能一辈子都窝在福建这个地方，他很快就会继续开疆拓土。而中原腹地河南，那可是块肥肉。可以说，得河南者得天下一点也不为过。

首先洛阳地势西高东低，坐落在伊洛盆地之中，四周这些山易守难攻。许多关隘依山河而建，成为了洛阳的大门。

守卫洛阳的最西方是函谷关，守卫洛阳东方的是虎牢关。孟津关、小平津关守卫洛阳的北方。伊阙关、大谷关、轩辕关、广成关守卫洛阳的南方。

若是占领了河南，以洛阳为大本营向着四周辐射。西可进山西和陕西，东可入山东。当然，前提是他必须先拿下湖广。

随着各路起义军首领的不断到来，终于这一十八路英雄好汉的群英大会，马上就要开始了。

当真是冤