第161章 刽子手的奇事（1 / 2）

申红胡子告诉我，要赶走这种冤杀鬼，首先要知道这种冤杀鬼的来历。

阳间有三百六十行，但只有一种行当的人，死后才可能成为冤杀鬼，并且所有的冤杀鬼，活着的时候，都是干这种行当的。

这是什么行当呢？就是专门砍犯人头的刽子手。

刽子手每杀一个犯人，他魂魄就多一分杀气，这种魂魄上的杀气，会在面相上显露出来。

所以刽子手都是一脸凶相，面善的人也做不了刽子手。

所以官府里找刽子手时，要先看面相，只有一脸恶相的人，才能当刽子手。

如果面善的人，硬要当刽子手的话，就会压不住鬼魂的阴气，身体很快就不行了。

并且狗、猫之类的动物，遇到刽子手，都会远远地躲开，因为它们能感到刽子手身上得杀气。

尤其是越老的刽子手，身上的这种杀气越大，小孩见到这种刽子手，就会吓得大哭不止。连成年人一靠近这种老刽子手，也会心惊胆战的。

因此，刽子手即使在活着的时候，他的魂魄就能影响一般人的身体了。

在阴阳之术里，有一句话，叫“身体是魂魄的牢笼”，人活着的时候，魂魄就会被困在身体上，就像是被困在笼子里一样。

但人一死，魂魄就像是被从笼子里被放出来了。

一般人的魂魄是伤不了人，但刽子手的魂魄却可以伤人。

可也并不是每个刽子手死了，都能变成冤杀鬼，而是被养鬼人养几年后，刽子手的魂魄，才能变成冤杀鬼。

一旦刽子手的魂魄，被养成了冤杀鬼，养鬼人就可以用它来制造意外，专门杀一些青壮年了。

而且冤杀鬼杀得青壮年越多，就越难对付。

有人把这种冤杀鬼称为“鬼里的老虎”，老虎是万兽之王，鬼中的老虎，当然是说它比其他的恶鬼和厉鬼都可怕。

如果想赶走这种冤杀鬼，就要用一个活人来祭祀。

怎么个祭祀法呢？

就是在午夜时分，把一个活人按在地上，然后手起刀落，把活人的头砍下来，而且砍头的人，要穿得和刽子手差不多——头上包着红布，胳膊上也要系上红绳。

被砍头这人的旁边，还要放七个纸人，等把活人的头砍掉后，要单独埋起来，然后再把身子和那七个纸人埋起来，这叫头身咒，是专门对付这种冤杀鬼的。

如果冤杀鬼这样还不肯走的话，冤杀鬼就会魂飞魄散。

但要赶走一个冤杀鬼，就要砍一个活人的头，这种做法确实够残酷的。

我听申红胡子说，几百年前，几十里外的一个村里，在一个月之内，村里就有三个年轻人出意外死了。

请来风水先生看了一下，那个风水先生说，村里来了个冤杀鬼，那三个年轻人，其实就是被冤杀鬼杀死的。

要赶走冤杀鬼，没别的办法，只能祭出一个活人的人头。

其中一个被害年轻人的爷爷，觉得自己年纪大了，也不活了多久了，就决定用自己的头，赶走那个冤杀鬼，他签了生死文书，午夜时分来到村头，让那个风水先生把他的头砍掉了。

这样才赶走了那个冤杀鬼，村里的年轻人也没再接着出意外死了。

村里的人为了纪念那个被砍头的老头，还特意修了座断头庙，把老头的牌位供奉在断头庙里。

我记得当时听申红胡子说的这些事，还忍不住问了申红胡子一句：

“难道我们也要砍个活人的头，才能把这个冤杀鬼赶走？”

申红胡子叹了口气说，现在不能再像几百年前那样了，为了把冤杀鬼赶走，就要砍一个人的头，但又必须要赶那个冤杀鬼走，该怎么办呢？

既然不能砍人的头，那就砍个猴子的头，看看管不管用。

所以申红胡子还特意卖了只猴子，给那只猴子穿上了寿衣，也扎了七个纸人，等到了午夜时分，申红胡子带着几个人，把那只猴子带到了村口，手起刀落，把那只猴子的头砍掉了。

按说把猴子的头砍掉后，猴子应该立刻就死了，但奇怪的是，那只被砍掉了头的猴子，却没有立即倒在地上，它每头的尸身，摇摇晃晃站起来，好像是喝醉了酒似的，走了大概五六米，才栽倒在地上死了。

当时在场的人都惊呆了，不知道这是怎么回事。

但申红胡子也管不了那么多了，他立即就把那只猴子的头和身子，分开埋了。

没想到这招还真管用，村里就没再发生年轻人出意外的事情。

一个冤杀鬼就这么难对付，从这幅画上看，我们的身边居然围了八个冤杀鬼，我想想就头皮发麻。

等我把这些事情告诉大家后，冯学贤连忙说：

”如果真像你说的这样，那我们只要买几只猴子杀了，就能把这些冤杀鬼赶走了吧？”

但秀秀在旁边摇了摇头：

“其实杀猴子根本不能赶走冤杀鬼，除了砍活人的头外，没有任何方法能赶走冤杀鬼。至于你师父杀完猴子后，那个冤杀鬼就走了，可能是另有原因，并不是因为杀了那只猴子的原因，其实有很多人，想过用猴子头代替人头，去赶走冤杀鬼，据我所知，没有一个是成功的。”