第二五九章 启蒙工具人（下）（3 / 3）
法国人可以引来外部的中国做工具人。
可当三代之治已经成为腐朽教法化的儒教而非儒学的帮凶时，大顺这边作为天朝，在没烂到不可救药从全面自信到全面自卑的时候，不可能从外面找一个理想国，那又怎么先砸碎呢？
不破不立，不塞不流，不止不行。
破而后立，方可去其糟粕、取其精华，延其神魄。
其实这条路，不管是“理想国”还是“三代之治”，古希腊先贤和先秦诸子们都已经尝试过一次。但生产力不达标，两千年前，两边几乎同时失败了。
现在流传到欧洲启蒙者眼中的中国形象，只是先秦诸子的遗魂。却不是真实的、自宋而后的理学教法化后的封建专制的巅峰。
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