第617章 大学之道(3 / 3)
否则,你就是瞎‘止’,瞎止的后面,肯定就是错‘定’。
“也就是,只有有了‘定’的这个基础——‘止’,才能有‘定’,才能有后面的这一系列东西。
“这个‘止’和‘定’的实质和关系,大家现在明白了吧?
“这个‘现在’,是关键词。
“因为以前,没有听我说的这些之前,你们不可能懂!
“但是听了我说这些以后,如果依然不懂,那么就是朽木不可雕了!
“好,说完了第一个重要原则以后,接着来第二个。
“第二个,就是‘定而后能静’,这里说的‘定’以后产生的效果,也就是‘静’.
“这个‘静’,首先包括心静,也包括事事平和,没有乱子。
“而你们呢,不少人是唯恐天下不乱;有的人则是看热闹不怕热闹大!
“我就问你一句,你真的不怕热闹大吗?
“现在世界不照以前,鸡犬声相闻民至老死不相往来。
“而是世界地球村,哪里有个风吹草动,眨眼功夫都知道了,甚至在眨一个眼,就到了现场。
“真的热闹一闹大,谁都跑不了!
“就你能耐,能够逃掉?
“做梦去吧!
“这个‘定而后能静’关键的一个认识和原则,就是要求你在至善的心态或者环境里,老老实实作人干事!
“还有就是不要惹事!更不要闹事!
“你一惹事、一闹事,准保把你自己搞到‘至善’以外的世界里去!
“这就完全背离了‘在止于至善’这条最重要的大学之道。
“记住这一个重要原则以后,我们再来!
“第三个重要原则,就是‘静而后能安’,看到没有,大家都消停,才有安静,也才有安全!
“否则不然,不听老人言,吃亏在眼前!
“作为‘安’这条原则,最重要心安!
“你心里如果只想着一件事,那就是‘至善’,自然你就心安了!
“但是如果你不是想着‘至善’,而是整天日以继夜一刻不停地想着乌七八糟的东西,你会心安吗?做梦去吧!
“你想要得到心安的好处,却不按心安必须遵循的规律去做,岂不是愚蠢至极?
“因此可知,要想心安,你不能缘木求鱼!
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