第508章 李伉的阴险谋划(1 / 2)

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而这个时候,这个人看着赵普表情,仿佛眼睛里都是恐惧,更多的是不甘心,看着已经死亡很久的赵普,此刻的李伉不自己觉得,把口罩的摘了下来,看着他的尸首,这个人更多的是惋惜,今天的事情太让人无奈呢?

举个例子给大家分析一下,在古代,做了官要有钱,没钱就不是好官。真的如此吗?

似乎有那么一些道理。很多官员做官的动机不纯,但是官场从来不考察书生做官的动机,也不会考察书生做官之后是不是有钱。毕竟,做官的动机无法量化,也无法考察。要是召开面试,无论哪一个书生都会说要修齐治平,要为国家和社稷着想,要为天下苍生谋福利。其实,他们内心有什么样的想法,别人就不知道了。做官之后,监督体制并不健全。很多官员拉帮结派,行贿受贿,表面一套,背后一套,见了上级就哭穷,而实际上他们个个养得脑满肠肥,家财万贯。于是,官场就出现了很多嘴里说着衙门很穷,需要上级多多拨款,而家里却藏了金山银山,妻妾成群的贪官污吏,并且数量很多,根本不可能清除干净。也就是说,官场的官员大多由有钱的官员构成,而没钱的官员大多都会被耻笑,被排除在官场权力范围之外,而不是享受制度福利和官场福利的获利者。

皇帝都在搞贪污腐化,要把全天下的钱财全都上缴国库,供他一人挥霍,当然还会有些用于办公和其他开支,只是,他获得的远远大于一般大臣,并且对国家财产有着绝对的支配权。皇帝不需要俸禄,想要什么直接拿行了,毕竟,全天下的财富都是他一个人的,全天下的臣民也都是他的,任杀任剐,全凭他一句话。在皇帝的腐化生活之下,很多官员也就学会了这种腐化的生活。他们在自己的治下称王称霸,一手遮天,甚至有的横征暴敛,弄得民不聊生。一般的官员会在朝廷税收的基础上多加税,多出的那一部分就落入了自己的腰包,当然也就肥了自己,却坑害了老百姓。老百姓不需要交那么多的税,被逼无奈之后,只能上交,要是遇到饥荒年月,就只能逃荒要饭,或者揭竿而起了。而那些官员却从来不会忍饥挨饿,也不会穿不上衣服,弄得衣不蔽体。他们会充分享受制度的福利,搞权力寻租,把手中的权力变现成黄金白银,还要封住人们的嘴,不让人们乱说话。于是,就有了“三年清知府十万雪花银”的说法,事实上,他们也是这样做的。为了获得钱财,简直无所不用其极。

有钱才能更好地办事,没钱就只能干瞪眼。有钱的官员会行贿,让上级收钱。收了钱的上级会成为下级的保护伞,要是官场有什么风吹草动,上级就会给下级提前通风报信,让他提前做好准备,甚至教会了他如何应对。古人讲“钱能通神”、“钱能通天”,就是这个意思。就连朝中的高官都公开买官卖官,没钱怎么能够做官呢?即便做了官,也一定是没有实权的小官,空有一腔抱负,却不能修齐治平,只能慢慢失掉理想和信心,和别的官员沆瀣一气,想尽各种办法收钱了。有了钱就好办事了,可以送给上级,获得庇护,可以拿钱来摆平事态,拿钱来买通囚犯,然后杀囚犯冒充跑掉的杀人犯,甚至可以杀良冒功。有钱的官员可以摆平很多事,而没钱的官员手里没实权,一旦遇到官场风吹草动,就会受到牵连,甚至成了官场斗争的牺牲品。他们没钱,无法左右自己的命运,也不能拿钱买官,拿钱买命。

于是,很多古代的官员都遵守官场的潜规则,善于捞钱,还要做得不显山不露水。有钱了就可以步步高升,可以做更大的官,而没钱却只能原地不动,或降职,或远调,或贬谪,甚至有时候还会被杀头。并不是没钱的处境直接导致的,而是政治斗争导致的。说白了,政治斗争就是经济斗争,是送钱与没送钱的官员的斗争,送钱的一定有钱,也一定是贪官污吏,而没送钱的官员即便自身清正廉明,要是没有获得皇帝的直接庇护,就一定会被排挤出官场,甚至成了戴罪之身。没钱就不好拉关系,没钱也就没有什么人脉了。毕竟,官员们都是逐利的东西,没有利益,谁还会做官?没有利益,谁还会拉帮结派,贪污受贿?

当官场大部分官员全都由有钱的官员组成之后,他们就大大脱离了人民群众,变成了统治阶级,当然也就只会维护统治阶级的利益,而不维护老百姓的利益了。有钱之后的官员看待世界和没钱的官员看待世界的视角不同,获得的经验也不同。有钱也就有权了,没钱也就没权了,似乎钱财和权力有着天然内在的联系。有钱可以买官,没钱就要参加科举考试,或者通过别人举荐做官,做官之后就要变得有钱,不然无法得到赏识和提升。于是,人们做官之后就大多成了有钱人,也让官场充斥着做官必有钱和有钱能升官的潜规则,而那些清廉的官员并不讨好,也不会获得皇帝的青睐。毕竟,清廉也无法衡量,腐败能够衡量,但就是不去衡量,以至于,古代官场有钱的官员居多,还被认为是好官员,而两袖清风的官员基本上办不成什么大事,也就只能标榜自己的品行了,却不一定能获得老百姓真正的认可,反而会被认为是“冥顽不通事务”的傻书生呢!

这也是刚才笼统的说,此刻的他们也是完成了任务,再来看着已经死亡了多久的这个人,可

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