第27章 伪超凡(1 / 3)
s市是l省省会,内陆城市,没有什么名山大川更不靠海。都说山水有灵。但凡有点名气的神仙道人,不是在名山大川有自己的道场,就是隐居深山海岛那种山清水秀能汇聚灵气之地。
s市是一个人口1000w大城市,人气、尾气、乌烟瘴气绝对不缺。但是修炼的灵气,那就是少的可怜。而且现在这个时间节点,灵气还没有大面积复苏,就算整个“蔚蓝星”想找一处灵气充沛的地方也是天方夜谭。
华夏自古以来都有修行者,修炼方式千奇百怪,但是却殊途同归,骨骼是框架,血液才是我们生命和力量的源泉,血随气动,沟通五脏六腑运转全身。
如同生病治疗,吊瓶是最快的方式,因为药效直接通过血液流转全身,口服是需要经过五脏转化药效然后以血液通达全身。进食也是能量转换的一种。比如吃油腻的血黏,吃清冷的体寒是一个道理。
所有千奇百怪的修炼方法,目的都是强自身之筋骨,壮自身之气血。最后冲断脉化死血,以小周天转换大周天。已达到沟通天地。
说简单点就是,通过锻炼和催动自身气血运行,来强化自身体魄,身体是气血的容器,体魄强大了,气血自然就强大。路是一样的,但是路上的人不同,有强必然有弱。弥补自身的方法,也是各展所长,有从中医药材辅助的,捶打刺激的,寻找适合自己经脉运行的。等等等。
世界上没有同一片叶子,更没有相同的身体。所以也衍生出了百家功法。不过最终目的都是一样,以气血之力贯通人体经脉,以气血为桥,让人体经脉形成闭环,从小周天换大周天,沟通天地灵气,引灵气融自身气血,真正的迈入修行之列。古人也称之为超凡。
后世统称这些修炼者为古武者。古武者也以“天”“地”“玄”“黄”四个阶段来划分境界。
黄阶也称为凡。以气感为入门,练法打法为辅,当圆润饱满,气血充盈,筋骨强壮,可冲击断脉化死血,以气血为桥,从小周天换大周天,沟通天地灵气,引灵气融气血,真正迈入超凡之列。当然买入超凡并非超凡,其中弱者的战力更可能不如黄阶高手,但是这是个门槛,只要跨过门槛,有灵气汇入辅助,强大自身是早晚的事。
但是数百年灵气实在是太过稀薄。若无逆天奇遇,苦修10年也根本达不到融灵换血的标准,虽然迈入超凡。却根本无法继续。最终10年锻体,敌不过一颗子弹。练武从保家卫国变成了陶冶情操,延年益寿,最终也慢慢的没落了。
抗战时期,有一位道人曾言,虽寻得一处灵脉迈入超凡,奈何灵气依然不足以突破天境,又遇国仇家恨,山下3个村庄,遭遇鬼子两个连队的烧杀抢夺,奸淫掳掠。修道之人不能袖手旁观,道人破关而出,一人斩杀鬼子300人,掀翻两辆坦克,奈何人力有穷尽,力有所不能及。面对热武器,道人地级的实力,自己也是千疮百孔,气血耗尽。最终还是力竭而亡,可为救同胞,不悔不念。
这就是数百年来,修道者的悲哀。到是应了一句俗语,巧妇难为无米之炊,粗鄙但是贴切。
大道至简,殊途同归。关屹安铸神诀的根本也是自身超凡的目标,但是因为铸神丹的辅助,关屹安可以直接引灵气入体,虽行小周天,却可以直接吸纳灵气辅助,勉强算是直接迈入玄阶。
不过关屹安并没有玄阶的战力,因为他根本还算是没有修炼,他只是利用bug偷偷溜进去的,强化体魄锤炼“精”“气”“神”的过程还得走,依然要冲断脉化死血,以气血为桥,从小周天换大周天。其过程与黄阶无异。
关屹安只不过先完成引灵融血的第二步,然后以开挂的模式,再走第一步,虽然还是要走,但是其容易程度,能让古今武者羡慕的打死他,可以说千百年来,困住99%古武者的修炼门槛,直接让关屹安一脚踹开了。
关屹安知道不久后灵气就会复苏,虽然修仙成佛遥不可及,他也没有那么大的报负,不过在受辱时,有能力反抗,在家人受难时,有能力解决。是他必生所求,不用在像上辈子一样,只能眼睁睁的看着,做一个懦夫。
关屹安修炼功法叫铸神诀,这是杂记里关屹安认为,唯一一个正经起名的。不过它的修炼体系和其他体系应该是天差地别,虽然关屹安也不知道其他体系是什么,但是他就是这么认为的。
铸神诀是直接以小电影的模式,在关屹安脑海里直接浮现的。演练的是一个黑色的透明小人,人体的经脉和窍穴以光线和光点在小人身
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上体现。青色气旋模拟气血在周身游走。
关屹安很欣慰,这如果是文言文,关屹安绝对相信,自己还不一定能看懂,直接上小电影简单清晰多了。
铸神诀的开篇应该和传统古武者修炼相同,打法练法都有,从小周天换大周天以后,铸神诀是以点亮阵图为境界的划分,关屹安看着居然还有点眼熟,这他妈不就是劈自己的五行天雷阵么,每个阵图里还有复杂的纹路,纹路都和龙虎山五行天雷阵的石柱上刻画的一样。难道这是和劈自己有关。如果直接就天雷劈呢,会变成雷电的阵图么。还是说如果不是五行天雷阵劈自
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