别跟我讲大道理 第125节（3 / 3）

对国民等级制的解读文章。

“孔子说，夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之。意思是说，融入了我华夏之内，就算是蛮夷，也变成了华夏人，所以，印度人被华夏吞并，就是华夏人，就是华夏的一个新的民族，和其他少数民族一样，都是华夏民族的一份子。”

某张报纸上刊登了这么一篇文章，很多人看了后都点头。

有点道理，民族大融合嘛，华夏自古以来，哪一次不是把其他民族包容在自己之内的，华夏除了汉族，还有几十个民族呢。

只要过上几十年，印度人就是标准的华夏人，印度族是组成华夏民族的几十个民族之一。

胡灵珊放下报纸，鄙夷：“你找人干的？你丫的是文盲啊！

‘夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之’，这句话不是孔子说的，要么是元朝的许衡说的，要么是雍正故意曲解的。

这种以简单的地理位置区分蛮夷和华夏，似是而非。

随便想想就知道，要是夷狄入中国就是中国人，那么满清攻占了华夏，就是华夏人，还有什么好驱除鞑虏的，哪一天日本人俄罗斯人美国人打进了中国，是不是也成了中国人？

就算这话真是老孔说的，又怎么样？

前辈贤达，一辈子不知道说过多少话，有的对，有的错，从来不存在只对不错的人。

老孔的黑历史一打一打的，随便一揪，都是小辫子，说错的话，做错的事，不知道有多少。

哪有因为是某个大贤说的，就必须全部接受，必须毫不质疑的道理？

以为“这是某某某说的话”，便当做是金科玉律的，全部是文盲！”